Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-12-01 · Heft 12 (Dezember 1879) · p. Seite 566

566 Notizen. Seine lautere jüdische Gesinnung bekundet der folgende Brief an einen Freund in Prag, mit dessen Copie aus dem Original mich mein geehrter und ehrwürdiger Freund, Markus Nosenbacher in Hainburg, m freundlicher Weise versehen hat. Dieser Brief ist nicht nninreresfant, um Wesjely's Denkweise kennen zu lernen. Auch eine darin vorkommende, aus dem Munde Jonathan Eibeschütz vernommene Aeuherung über die Kabbala dürste den eifrigen Anhängern das Letzte nicht unwillkommen sein. Der Styl dieses Briefes ist nach der Schreibweise jener Zeit gemischt aus Deutsch und Hebräisch. Das Deutsche ist nicht ganz correkt, weil Wessely ein Däne war und im Hause seines Vaters mehr dänisch als deutsch gesprochen wurde. Der Brief ist an einen jungen Mann in Prag gerichtet und datirt vom Herbste 17<J2. ברלין מם ג' טז אלול תקט לפ״ק. ידיד ה׳ ויריד נפשי אברך וכליל מפי. Tie vielfältige Nachlässigkeit im Schreiben freundschaftlicher Briefe, die ich ער הגה gezeigt habe, und die alle ihren Ursprung aus einem zureichenden Grund haben, nämlich aus Mangel (an) Blühe, כי אין הלב על סמנו, ist auch zureichend, meine jüngste Nachlässigkeit zu vertheidigen, *ובמתו da ich von meine Briefe keine Copien halte, vieles von dem, was ich in der Geschwindigkeit in einer Materie geschrieben habe מצא טן הלב und in die Fortsetzung beschwerlich füllt. Wie ich aber bemerke, hat Ihnen sowohl, als $1>«1ו Herrn Schwiegervater mein Jüngstes über den Artikel יסודות הקבלה ausgefallen, in Verwunderung gesetzt uird sich nicht vorgestellt טפי או סירי so etwas zu vernehmen. לא נעלמטסני כי כן יקרה לכלטשתגע טאוד בעגינים אלק״ט כאלה. Er will keine Frage auhören. אגבי עטרי p או צד הסותר לא.