Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-10-01 · Heft 10 (Oktober 1879) · p. Seite 451

feine Ursprache, feine Absassungszeit und Tendenz. 451 der Familie, und 3) auf Bestattung von Leichnamen derer welche von Tyrannen hingerichtet worden waren. Die Empfehlung des AlmoseugebenS *) zieht sich durch das ganze Buch. Zn seiner Tafel lägt Tobit einen Armen anssuchen. Zur Reise seines Sohnes giebt er Begleitungsworte, Wohlthatigkeit zu üben mit Viel oder Wenig, das sei ein angelegter Schatz. Das vierte Kapitel ist voll von solchen Ermahnungen. Dabei kommt auch der Satz vor: ״A l m o s e n rettet vom Tode und l ä st t nicht i n F i nstern ist ei ngehe 11" (IV, 10). Es ist scheinbar entlehnt den Sprüchen (10, 12. 1(1,4): וצדקה חציל ממית. Allein es hat hier einen ganz anderen Sinn. Was in Mischlö von Gerechtigkeit gesagt wird, wird in Tobit wie im Talmud ans A l »1 o s e n »nd W v h l l h ä t ig k c i t über-- tragen. Im Talmud (Baba Batra p. 10u) wird die Frage aufgeworfen, warum denn in den Lpr. zweimal צדקה חציל מסות vor« kommt, und daraus wird die Antwort ertheilt, dast Almosenspenden vor zweierlei Tod schütze, vor einem u n n a t ü r l i ch e n Tode und zugleich vor dem S t r a f g e r i ch t i n d e r H o l l e. שתי צדקות הללו למה? אחת שמצילתו ממיתר. משונה ואחת שמצילתו טדיגה של גהינם. Ganz zweifellos will der Vers 61<>n iXe>n10ervtj ix ihtvctrov q vertu xal ovx i (t e: i (J e: X i>e:l 1׳ e 1 c ro c x 6 ros diese beiden Seiten ansdrücken: Rettung vom Tode und vor der F i n st e r n i st d e r K e h c n n a. Nebenher sei bemerkt, dast diese agadische Deutung zwar im ')kamen des R. Joch au au tradirt wird, dieser aber doch nicht Autor derselben war, da sie im jerus. Pea I, p. 15b und Midrasch zu Sprüchen (zu K. 10) anonym überliefert wird (vgl. babl. Sabbat 150 b). N. Jochauan pflegte agadisä-e Auslegungen ') Unter ilemwtrvvi] versteht das Buch Tobit sowohl Unterstützung der Armen als auch Liebesthatigkeit. Im Talmud wird das csrstere צדקה genannt, das Letztere גמילות המדים, vgl. Lukka 49 b. גדולה נפילות חסדים יותר מן הצדקה, Jerus-, Jerus. Pea 15b. unten. 29•