Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-09-01 · Heft 9 (September 1879) · p. Seite 421

Zur Geschichte der Juden in Arles. 421 rüber, daß in seiner Gegend für die heilige Sache noch nichts geschehen sei. Daran knüpft er das Verlangen, dem Banne eine weitere Ausdehnung zu geben. Eine thätige Rolle hat er nicht gespielt. Sein Name ist nicht weiter erwähnt und unter den namhaften Gelehrten, die damals in Arles gelebt haben, (v. weiter) ist er nicht genannt. Ein anderer Parteigänger Abba Maris, I a c 0 b b. I eh u d a d e B e a u c a i r e'), der Bruder des im Streite oft genannten eifrigen Antimaimunisien T o d r o s de B e a u c a i׳ re*), ein gelehrter, angesehener Mann, aber ein unklarer Kopf, wohnte in der nächsten Nähe von Arles *), in einem jenseits der Rhone liegenden kleinen Orte, der sich nicht bestimmen läßt, aber kaum Tr^inquetai l le ist. Er hielt sich in ArleS sehr viel auf, kam fast täglich hinüber und hatte daselbst einen Brnder 4), der, wie es scheint, seine Gesinnung in Betreff der Wissen- י) Das. Nr. 5;*., 60, 61. י) Das. Nr. 21, 12 אנטידום, m den Handschristen טודרוס, da wie dort sicherlich T o d r o יי b. Iehuda nicht b. Kala n y m 0 *, wie ich oben Iahrg. 1878 475 .<ן vermuthcte. Die dortige Angabe ist demnach zu berichtigen. ף Das. Nr. 5:1. 'ואולי בעיניהם אחשלא בד,ודע לכם פקובם החנותי הוא כגדל־1 פהגפוניי-ו אצרוף צרוף לעיר ארלי סמוך ונדון עמו בערוב ובמגלדח. Nach Les rab. g. 678 ist dieser Ort T r i n q u e t a i l l e. allein erstens paßt darauf nicht die Bezeichnung מהגמוניאז, zweitens ist nicht einzusehen׳ warum mau sich über diesen seinen Wohnort wundern werde. Haben doch größere Männer vor ihm daselbst gewohnt. Was aber die Nähe von Arles betrisst, so gab es ja doch aridere kleine Orte daselbst z. B. Fourques u. A. In Les rab. a. a. O. liest man auch die Worte dans la vrovince de אצרוף als ob letzteres ein Eigenname wäre. Das ist sicherlich unrichtig. Es bedeutet wohl nur die Verbindung mit ArleS, die er anstrebte. D. den Schluß des Briefes נאוכם הדורש לבל המצטרף. Das Wort צרף kommt überhaupt oft in dem Briese vor. *) Das. שבם (l.אחי אשר לו (לי. Da der Name nicht dabei steht, so ist das Wort hier nicht wie Los rabb'ms a. a. O. als ״Freund" zu nehmen. Er konnte doch nicht voraussetzen, daß Salomo b. Aderet so ohne Weiteres wisse, wer sein Freund in Arles sei. Er hätte doch den Namen dieses Freundes h'mzugefügt, den seines Bruders, des einzigen, beit er nach dem