Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-09-01 · Heft 9 (September 1879) · p. Seite 412

■112 Zur Gompofttion bov agadischen Homilien. Mischna und j. T. Joma VII. S. 44 1». Doch ist wohl die Stelle, wie aus dem Folgenden כתיב ויפול . . . לקיים מה שנאסר ואתרי על במותימו חררך hervorgeht, nicht direkt aus dem Jerusch., sondern aus Lev. r. Cap. IO entlehnt. Ebeud. das größere Stück von מבאן אמרו העומדים בחוצה לארץ bis שמשם יוצא! ית| יכריח לעולם aus j. Berach. IV. S. 8 Ijc. (lieber die ganze Auslegung zu 4, 1—4, die fast aus lauter Citirungeu besteht, vgl. noch weiter unten). Zn 4, ü רבי ברכיה ובו׳ אמר דרש רבי לוי בן םיםי bis כר אינון נקיק מן עננין aus j. Succa IV. S. S4 e., ivohl aber aus Lev. r. Cap. 23 entnommen. Eben d. (zu עתידות הנליות מניעות ער :ותשורי מראש אמנה ואומרים שירה (i. Levp, ialni. Lepicon II, 148 d.) מוירוס מונית, vgl. j. Chall. IV, S. <0׳ u. Zu 4, 13 מהו לחרובה (Ez. 47, 12) ,ועלהו לתריסר bis להתיר פה עקרות aus j. Schek. VI. S. 50 a. Zu 5, 11 וטי קטרג bis נון יהושע p הה״ד ויקרא משה להושע aus j. Sanh. II. S. 20 e. Tie ganze Auslegung w ראשו בתם ist aber bis ans beit Schlußpassus אייר שמעון בן לקיש תורה וכי׳ (aus j. Schek. VI. S. 49 ä.) aus Lev. r. Cap. 19 eutlehnt, vgl. weiter. Zu 5, 14 כיצר היו כתובין bis ממולאים בתרשיש זה התלמוד שהוא כים הגדול aus j. Schek. VI. S. 49 <1. Zn 5, 10 אמר ר״ל ובלבד בתוהא על הראשונות bis הרי הן כמור ואהלות לפני aus j. Pea I. S. 16 b. Zu 6, 9 תני עץ חיים מהלך המש מאות שגה bis ועולם אחר מששים בעדן nach j. Berach. I. S. 2 e. Zu 0, 10 רלמא רבי חייא יכו׳ aus j. Berach. ebeud. Zu 7, 2 מעשה באחד ששכח לנעול דלתי ביתו וכוי aus j. Pea III. S. 17 ä. Zu 7, 11 Ende דובב שפתי ישנים bis אע״ג דהוא שתי ליה מעמא יריחא בסוסיה aus j. Berach. II. S. 4 b. I