Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 375

Reccnsionen. 375 Ilecensionen. פיסכת מפייס גין הניסכהית קנויות הנספחות אל תלמד בכלי תקנתיה וערכתיה על פי כתבי יד וכאיתיה בליגיון איצכנו איי יואל הכהן מיללער. M«suchet S oferim. Ter talmndische Traktat der Schreiber, eine Einleitung in das Studium der allhebräische» Graphik, der Masora und der altjüdischen Liturgie, nach Handschriften herausgegeben und comineiitixt van >)!ט .׳ e l M ulte r. Leipzig 1878, HeinrichS'sche Buchhandlung, hebr. I-XIV S., deutsch 304 S., gr. VIII. Unter den sogenannten kleinen Traktaten, welche der gaonaischen Zeit angehöreird, gleichsam als Appendir unseren TalmndauSgaben beigefügt sind, dün'te vielleicht der ivichtigsle und interessanteste sein der Traktat Soserim. Denn hier haben wir eS keinesweges, wenn wir von den fünf ersten über die Anfertigung der heiligen Schrift handelnden Eapitel» absehen, mit einer bloßen Zusammenstelluttg von verschiedenen im Talmnd zerstreuten Benierkungen ju thun, sondern diese haben bereits eine sehr erweiterte Gestalt gewonnen und bezeichnen somit einen ansehnlichen Fortschritt in der inneren Entwickelung des JndenthnmS. Im Talmud wird mir selten und gelegentlich auf einzelne Ansfälligkeiten in der Schreibweise der Thora hingewiesen; hier aber stoßen wir schon auf allgemeine und umfassende gewissermaßen masoretische Grundsätze; wir haben unstreitig in den Eapiteln «i—g den ersten Versuch und Entwurf einer Masora vor uns. Ebenso können wir uns von den liturgische» Einrichtungen des amoräischen Zeitalters nach den früheren Aufzeichnungen nur eine verworrene Vorstellung machen; hier aber haben dieselben bereits eine festere Gestalt gewonnen, wir fühlen uns versetzt mitten in ein Gottes-