Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 372

m Öciera!) Schawah. das; ״Di»; Lehre nach bor Sprechweise der Menschenkinder spreche", so nahmen sie Doch an, das; in den Gesetzesstelleu die Work׳ nach bestimmten nberlieserten Teiilungs- und Auslegungsregel» gewählt wurden. Es konnte somit nach dieser Voraussetzung in dreier Methode in den Gesetzen Breies gelehrt und bedeutet worden sein, was der einsache schlichte Text nicht besagt. In Annahme und Voraussetzung solcher Regeln ist es ja genügend bekundet! geeignete Eomblnationen, begründete Schlüsse, sinnvolle Andeutungen, absichtlich gewählte Worte explieiren und erweitern den Text, das; Der vorausgesetzte und recipirte Inhalt in ihm vollständig eiugesasil und somit bedeutet worden ist. Es ist also den harnionistiichen Bestrebungen ei» bedeutender Borschub geleistet nwrden, lind die Exegeten konnten sich leicht zu Recht finden und sie Durchsuhren. Der Text erhielt dadurch eine Erweiterung, gar Bieles zu umsasse», weil er nach einer »rcthodischen. traditionellen Behandlung, die iür ihn eigens gewählt wurde, erläutert werden tonnte. Wenn aber auch da nach einer solchen laxen Exegese die Widersprüche zwischen Text und Inhalt nicht beseitigt werden konnten, wenn weder Eombmalioneu, noch Schlüsse und Hindeutuugen in der talinuDlschen Behandlung eine llebereinstiminuug herbeisuhrlen, dairn mustten Eonjecturalversuche vorgeumnmen werden. Diese konnten aber in der Voraussetzung des Talmuds weder an dem recipirte» und airerkannten Inhalt etwas berichtigen und einen Irrthum annehmeu, denn er stand durch das üeben uird den Usus unerschütterlich sest, »och an dem Terte eine Veränderung vornehmen, denn er mar von Gott gegebeit und aufs Genalreste überliefert morden. Sie nurszten sich also daraus beschranken, das; dem Worte eine andere, als die eigentliche gewöhnliche Bedeutung substituirt werde, und diese Art der Eonjeclur war einigermasten damit begründet, daß die Sprechweise Gotteö in den Gesetzen anderartig als die gewöhn-