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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-06-01 · Heft 6 (Juni 1879) · p. Seite 259

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
28 (1879)
Issue
Heft 6 (Juni 1879)
Article
Die Halleluja- und Hallel-Psalmen
Date
1879-06-01
Page
Seite 259 (sequence 19)
Language
German
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Die Halleluja- und Hallel-Psalmen. 2r/j Anmerkung zu Seite 200. Mein verehrter Freund, H. l>r. Iellinek, machte mid) aus einen Passus im Midraich-Hallel ausmerksam, welcher meine Annahme bestätigt, dasdas Fest-Hallel urtprunglich aus f ü n f Abschnitten bestanden hat. und nicht, nach der zrapitelabtheiluug, auS sechs. Die stelle lautet lBeth ha- Midrasch V.!>. 87): ההורה חפשה חיפשין, והספר הזח (תהיליכם) חפשד־ז חופשין, וההלל חפשה חופשין. Anmerkung zu Seite 243. Jose pH u S giebt .zwar an. das) eS Brauch gewesen sei, am Pa Sch ah-Feste die Tempelvsorten schon um Mitternacht zu offnen (Alterth. XVIU. 2, 2): Twv (('SvfHvv iij* toon^ H1t<T%a xtt?.urjnt\'9 tx vrxin* £v txht totc Uot-vat »׳!ir uvtnyvvvai iov ttoov rr/iY 71r?joל»־ו\ Allein diese Angabe beweist nicht für das Statthaben des Cultus in der Nacht, und ist auch unrichtig. IosephuS misd)t unter einander zwei verschiedene Festeszeiten. Das Pascha, an welchem die Paschah-Lammer geopfert tvurden. fallt einen Tag vor dem Feste der ungesäuerten Brode; sie sind also nicht identisch, Iosephus hatte aber and) nur daS Elftere im Sinne, an welchem wegen der groben Menge der Opfer der Cultns zeitlicher als sonst zu beginnen pslegte. Aber selbst in einen! Jahre, in welchem das PaScha auf einen Freitag fiel, und das Opfern der Lämmer so zeitlich als möglich begonnen werden mußte, damit sich nicht das Braten derselben bis in die Nacht des Sabbats hineiuziehe, begann die Opserhandlung dod) erst u m s e d) s u n d ein halb des M o r g e n S (Pesachim V.). Moglid), das; an einem solchen Tage die Opferer noch in der Nacht fiel) auf dem Tempelberg einstellten, um im Augenblick, wenn das Sdilachten der Lämmer begann, anwesend und bereit ׳,u sein und keine Zögerung und Zeitversäumnis) zu veranlassen. Ob aber )eßwegen sd)0n um Mitternacht die Tempelpforten geössuet wurden, ist edod) zweifelhaft. Indessen wie es sich auch damit verhalten haben mag, oie Thatsache steht fest, daß keine Opferhandlung in der Nad-t stattgefunden hat.

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