Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-06-01 · Heft 6 (Juni 1879) · p. Seite 242

212 Die Halleluja- und Hallel-Psalmen. ייר מהודו עד נהרוח בבל . . . ר׳ אחא בי יעקב אמי סבי יעקב בחי לו יה עד נהרוה בבל. Allein diese Difseecnz kann unmöglich de Umsang des grasten Halle! betreffen; denn es wäre Widersin zu bebaupte», das; das graste Halle! n;1r aus zwei Psalmen bestände, während das kleinere, das Fest-Hallcl, ans sechs besteht. Die Differenz betrifft lediglich das M a a st, wieviel vom ganzen grasten Halle! anch am PaSchah-Abend recitirt werden^ fall. Zwei Autoritäten beschränken es aus die zwei letzten Kapitel 135—136, während R. Jachanan behauptet, daß sämmtliche Abschnitte, welche zum grasten Halle! gehören, anch an diesem Abende vollständig zur Necitation kommen sollen. ES ist also gewist, dah die Psalmen 120 bis 136, oder die 15 Stufen- ’ gesänge nebst den zwei darauffolgenden Psalmen das großel! Halle! ansmachen. Sie bilden demnach, ebenso wie das Fest-l^ : Halle!, eine Psalmengruppe, ivelche zu gewissen Zeiten liturgisäsj verwendet wurde, da zwei derselben Halleluja-Psalmen sind, und 8! solche, wie angegeben, liturgischen Gebrauch voraussetzen. Z»?! welcher Zeit wurde diese Gruppe in ihrer ganzen Ausdehnung j!; recitirt? Die Untersuchung über diesen Punkt wird einen über-;;j raschcnden Aujschlust über die Verwendung von Psalmcngruppcns geben und das gefundene Resultat von der Bedeutung der Hal-ii j leluja-Psalmen vollends bestätigen. j In dem letzten Stuferrgesang kommt eine seltsam klingende/• Apostrophe vor: הנה ברכו את ה׳ כל עברי הי העומדים בבית ה' כלילות,; eine Aufforderung an alle diejenigen, welche in den Rächten ' im Tempel stehen, den Herrn zu preisen. Diese Apostrophe läßt s also voraussetzen, daß in der Nacht, oder in gewissen Nächteneine Gemeinde im Tempel versammelt gewesen sei, oder doch wenigstens dast Tcmpeldiener in der Nacht fungirt hätten. Aber, in der Nacht hat keinerlei Cultus und keine Funktion im Tempel stattgesunden, nicht einmal in der Nacht des VersohnungslageS- Das Abendopfer wurde Nachmittags dargebracht und selbst das