Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-04-01 · Heft 4 (April 1879) · p. Seite 163

feine Ursprache, seine Abfasiu»aZzeit und Tendenz. 163 bezieht, wie man nicht annehmen will, vaß das Verbum, das zu Brod paßt, ausgefallen ist. Am meisten verfehlt ist die Uebersetznng der Vulgata oder Hieronymus', und man kann daraus entnehmen, mit welcher Leichtfertigkeit dieser Kirchenvater seine Uebersetzungen angelegt hat. Das ihm vorliegende Original hatte auch schon die Corruptel ־״cp", da er aber damit keinen passenden Sinn verbinden konnte, so hat er eine vox 1uedia daraus gemacht, daß man von dem Brod und Wein bei Beerdigungen nicht in Gesellschaft der Sünder genießen soll. ES folgt also daraus, daß Hieronymus keineSivegeö eineil chaldäischen Text vor sich hatte, sondern einen hebräischen'). (Fortsetzung folgt.) ') Kaum lohnte cä sich, den Erklärungsgrund für diese Ermahnung zu widerlegen, welcher in bom angeblichen Brauche gefunden wird, auf die Gräber Wein z!l gießen. Denn diese Annahme ist durch und durch unrichtig. Bezeugt ist mir, daß vor der Bahre eines Verstorbenen, der zur Ruhestätte gebracht wird, eine Flüssigkeit gesprengt zu werden pflegte. Die Hauptstelle ist Tosephta Schekalim e. I.: ר׳ נתן אוסר פותר הפרת בוניך לו נפש על קכרו או יזלרו לו זלח ל ם נ י מ מ ת ו. Wenn Gelder zur Bestattung eines arm Verstorbenen gesammelt wurden, und ein Ueberschus) geblieben ist, so soll von dem Reste entweder ein Denkmal errichtet oder vor der Bahre des Leichnams etwas gesprengt werden. So lautet auch die LA. in babyl. Eynhedrin p. 48 a.: ר׳ נחן אופר יעשנו דיפוס על קברו או זלוף לפני מטחו. Im Ierusal. Schekul.!>. 47a. lautet es zwar scheinbar abweichend: סותר הפרת יבנה לו נפש על קברו ריעשח לו זלוף על גבי סט ת ו. Aber auch dieses kann bcbaitea : bei d er B a hre, d. h. während die Bahre getragen wird. Von welcher Art die Flüssigkeit war, welche gesprengt wurde, ist nicht angegeben, Raschi erklärt allerdings: Wein; aber ein anderer Eommentar will darunter Parfüms verstanden wissen, welche den Leichengeruch vermindern sollten. Es ist also ein grober Irrthum, aus diesen Stetten die Ceremonie von W e i n l i b a t i o n auf Gräber zu deduciren. 11•