Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 10 · p. Seite 450

450 Zur Geschichte der Falaschas (abessinische Juden). so blieben die Gemüther der abessinischen Juden doch in tiefer Erregung. Sie sahen sich von den Fallstricken der Missionäre umgeben, sie fürchteten die Wiederkehr schwerer Gefahren für ihre Religion und betrachteten ihre Leiden als Verläufer der missionärischen Erlösung '). Falsche Propheten standen unter ihnen auf, Aba Sirach und Aba Mahari, und verkündeten die bevorstehende Ankunft des Messias. Sie forderten das Volk auf, den heimathlichen Heerd zu verlassen und nach Palästina zu ziehen; das rothe Meer würde sich vor ihnen, wie einst vor ihren Vorvätern spalten, und sie trockenen Fußes durchziehen. So trat eine große Menge, Männer, Frauen und Kinder unter Führung Aba Mahari's die Wanderung an, sie gelangten jedoch nicht bis zum Meere. Mangel an Lebensmittel zwangen sie, in TigriHH zu bleiben, wo sie sich in der Nähe der alten Kaiserstadt Axum, in der Provinz Schireh, niederzulassen suchten. Hier räumten jedoch Hunger und Krankheiten unter ihnen auf, und nur wenigen der Ausgewanderten gelang es, entkräftet und von allen Mitteln entblößt, die alte Heimath wieder zu erreichen. Seit diesen schlimmen Tagen sind die Falaschas zwar verarmt und zugleich durch den anarchischen Zustand des Landes schwer bedrückt, aber von unbefugten Bekehrern ohne weitere Anfechtung geblieben. Sie leben ungestört in der Ausübung ihres uralten Glaubens unter den übrigen Einwohnern des Lan^ des in abgesonderten Dörfern, geschieden, auch wohl gemieden, aber nicht verfolgt von ihren Mitbürgeru. Sie bilden ungefähr den zehnten Theil ver Gesammtbevölkerung; ein fleißiges, nüchternes, sittlich reines Volk, das treu ') Uebcr diese in 1802 vorgekommene mcssianische Aufregung und deren Folgen vergleiche Halevy: Bericht re. rc. S. 19, und Flad: Kurze Schilderung der abessinischen Juden S. 40 und 41. Halevy, dem die Falaschas ihre Leidensgeschichte erzählten, war in 1807 in Abessinien.