Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 7 · p. Seite 335

RecensroN. 33S Lesart: (נום עמןףנוכ!. Ebenso werben יוחנן ומורא Jalk. I. §, 235 (fol. 69 a.) als zwei Zauberer genannt, p. 247. Unter עק hat der Vf. das Frtep. מניןח in der Bedeutung: Sauger. Saugheber. Kelim IX, 2; wie in der als: Rohr ibiä. XIV, 2 übersehen, p. 250 2 ןסר. Jthp. vgl. Levit. r. s. 36 Mitte, p. 252. fehlt pM. Tanchuma. s. Wajera §. 22 (ed. pr. fol. 13 a. ed. Mantua fol. 12 a.), sogar, seltsamerweise mit ל construirt: שאינו בא אלא ליעף לגו. p. 260 יקובויני. In der Parall. Koheleth r. zu e. 3, 6.(אבו יוליר) steht dafür die Form :אוקומיני (l. איקומיני), die der griechischen Ausspräche des oi --- i Vokal uub nicht als Consonant genauer entspricht. (Beiläufig bemerkt fehlt diese Form auch im 1. Bd.) p. 260 יקב leitet d. Vf. vom ar. 2p1 mit d. Grundbedeutung ״einhergehen" ab. In welchem begrifflichen Zusammenhangs steht dann damit der Fiel in der Bedeutung: aushöhlen, erweitern? קב;. wird vielmehr mit biblhebr. 2p.; --- (durchbohren (cf. auch pp;.נקף rc. vgl. auch יקב. Kelter, ar. וקב — fovea in petra in qua restagnat aqua), zu vergleichen sein, p. 261 יקי;נט1ן_. Mussafia inr Aruch 8. v. citirt im Targ. zu Ester 1, 6, die Form: יקינפינון — gr. vaxMivov. Diese Stelle fehlt .in unseren Ausgabb. vgl. דייקיכתין Bd. I. p. 402, wo zu bemerken ist, daß Mussafia ju Gens. r. s. 79 g. Ende die LA. ויהקנתא hat. p. 261. Fehlt pypכיתהיקמין <׳ Baba Bathra 67 b. Raschi zur Stelle hat die Pluralform נקקים als LA. der Tosephta 2. (vgl. spr.יפרן — genus panni serici varii coloris. Vullers II, 1525). p. 268 p7? im Hiphil ivird auch — blaß werden, bedeuten vgl. אדוסין שהוריקו Cyullin fol. 56 b. öfter, p. 269 נרקונא vgl. arab.׳קקאן,- robigo segetis. p. 283. 2,2 und 282 בא© syr. כובא vgl. Dietrich Abhandlungen p. 41 Nr. 10.