Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 227

Wsceüen. 22? ungssatz ששה דברים יתרחק פהן חאדם לעולם״". Daß סכם״" und כסיל״" nicht identische Begriffe sind, braucht wohl nicht erst bemerkt zu werden; sie verhalten sich zu einander wie בער״" zu בםיל״" im biblischen Hebräisch. Vgl. Synhedrin Folio 100 b. BLcs-Topolya, den 18. März 1878. Dr. Goldfahn, Bezirksrabbiner. Wecenstonen. Dr. I. gerat): lieber einige Fragmente aus der Mischna des Abba Saul. (Im Programm der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin, Jahrgang 1876). Der erste Theil (S. 3—18) giebt zunächst eine allgemeinere Einleitung, die darlegt, wie unter dm zur Zeit Rabbi's bestehenden zahlreichen Mischnasammlungen die seinige sowohl durch ihre inneren Vorzüge, als auch durch die Autorität des Sammlers bald allgemeine Aufnahme und Anerkennung fand, wie wohl die ersten Amoräer sich noch eine gewisse Freiheit ihr gegenüber wahrten und zuweilen auch die in anderen Mischnasammlungen tradirten Halacha's denjenigen unserer Mischna vorzogen *), wie jene jedoch allmälig nahezu in Vergeffenheit ') Wie es scheint, waren es erst R. Huna und R. Iochanan, welche allgemeiner das Verhältniß Rabbi's zu seinen Vorgängern betrachteten 15*