Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 4 · p. Seite 151

Zur Geschichte der Juden in Arles. '151 stattgefunden hatten, vollständig verschont. Sie mußten den bischöflichen Schutz theuer bezahlen, aber sie erfreuten sich unter demselben der Ruhe und Sicherheit. In ihrem Handel, der allerdings nicht mehr die frühere Bedeutung hatte, wurden sie nicht behelligt. Einer ihrer wichtigsten Handelsartikel war der Kermes, der in der Gegend von Arles gefunden und als Färbestoff benützt wird. In der Mitte des zwölften Jahrhunderts verkaufte der Erzbischof von Arles den Juden sämmtlichen Kermes, der in seinem Gebiete gesammelt wurde und zu seinen Regalien gehörte *). Die jüdische Gemeinde zählte in der zweiten Hälfte des zwölften Jahrhunderts ca. 200 Fanüliena). Sie bewohnten, wie die Juden in den ineisten Städten Südfrankreichs, ein befonderes Viertel* * * 4) und hatten ihre Synagoge in der nie neuve4). lieber die innere Einrichtung der Gemeinde einerseits und den Einfluß des Erzbischofs auf dieselbe andererseits erfahren wir Näheres aus einer Verordnung, welche der Erzbischof von Arles, Michel de Moriöre, um 1215, zwei Jahre, nachdem ihm der Kaiser Friedrich II. sämmtliche Privilegien seiner Vorgänger bestätigt hatte 5), in Betreff der jüdischen Gemeinde erlassen hat4). Die Gemeinde wählte darnach jährlich am Laubhüttenfeste aus ihrer Mitte drei Männer, die den Titel Rectoren führten und Seitens des Erzbischofs mit denselben Vollmachten in der jüdischen Gemeinde wie die städtischen Consulen in der Stadt ausgestattet, aber ebenso wie diese in ihrem Amte vom Erzbischofe abhängig waren. Sie besaßen richterliche Gewalt, um Streitigkeiten innerhalb der Gemeinde zu schlichten, wachten ') Papon II. p. 356. *) V. Benjamin von Tudela Itinerariiun ed. Asher. I. p. 5. vgl. weiter. s) Noble Lalanziere p. 301. 4) Das. 312. *) Papon I. p. 310. Menke» a. a. O. p. 274, V. Wiener: Regesten p, 4. •) Papon Preuves XXXIX, V. Beilage 1.