Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 2 · p. Seite 59

Der angebliche judäische Peripatetiker Aristobül und sein« Schriften. 59 der erst unter Philadelphus gelebt, paßt eine foltfie nachträgliche Citationsweise besser. Die L.A. Avvog, wovon eine Corruptel KaXXZvog existiren soll (nach Valckenaer p. 124 unten) ist wohl aus KaÄX£(1a%oc entstanden. In der Aristobulischen Schrift war also die Behauptung mit aller Entschiedenheit ausgestellt, daß die griechischen Philosophen und namentlich Plato, und hellenische Sänger und besonders Orpheus von Mose oder dem Judenthum Begriffe und Lehren entlehnt hätten. Aber wie hätten sie die ״Nomothesie" benutzen können, da sie doch in einer ihnen fremden Sprache verfaßt ist? Die Beseitigung dieses Einwurfes ließ sich die Schrift sehr angelegen sein; sie behauptete, daß noch vor Demetrios Phalerus, ja noch vor der Herrschaft Alexanders und der Perser sei Manches daraus übersetzt gewesen, und zwar die Geschichte des Auszugs aus Aegypten, des göttlichen Zeichens in allen Dem, was ihnen (den Israeliten) zu Theil geworden, der Einnahme des Landes und die Auseinandersetzung der ganzen Gesetzgebung 1). Das will also sagen, daß nicht der ganze Pentateuch vor der Zeit des Demetrios übersetzt worden sei, sondern nur einzelne Th eile, also etwa der Exodus. Ans diesen Partieen, welche ״durch Andere" verdollmetscht geworden, hätten Plato und Pythagores und die griechischen Dichter entlehnen können. Dagegen ״die Uebersetzung des Ganzen im Gesetzbuche", d. h. des ganzen Pentateuchs, sei erst unter dem sogenannten König Philadelphus erfolgt, welcher viel Eifer dabei ') Clemens Stromata I, 22, 150 und ein längeres ©tat Euseb. a. a. O. p. 664 a.—b. ScrjQfievsvrai yäg ngo A'tjfi^rgtov tov (ßalrjgsmg M iregmv (Cl. vc irsgmv), rtgo rrjg ,AXsgävdgov xal JleQGwv enixQaTrj oewg, xä xe xaxa xrj׳v i^aywyrjv xrjv Alytmxov twv cEßgalmv rjfiexsgwv noXu&v, xal r\ xwv ysyovoxoiv und vnov avxoZg bmtpaveta, xal xQaxtjffig xxjg yoigac xal xrjg oXtjg vo/AoileaCas ens%rjyqacg.