Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 12 · p. [Seite]

MhaMulP». Aie Worstadt Mezettja. (Schluß.) Mit Bezetha stehen noch andere topographische Punkte Jerusalems in Verbindung, zunächst die Lage von Beth-Phage. Aus mehreren talmudischen Notizen darüber geht hervor, daß diese Lokalität zwar sehr nah bei Jerusalem, aber doch außerhalb desselben gelegen hat. Auswärtige Festgäste, welche in Jerusalem keinen Platz fanden, pflegten in Beth-Phage Quartier zu nehmen, begaben sich zum Cultus in den Tempel oder ins Innere der Stadt und kehrten Abends wieder nach Beth-Phage zurück, wie au§ der bald zu besprechenden nmtestamentlicheu Stelle mrd auch aus talnmdischen Angaben ') hervorgeht. Eine der Mauern Jerusalems lief dicht an Beth- ’) Die Hauptstellen dafür sind (Siphre Pinechas Nr. 191): הרי שהביא את קרשיו מבית פגי לירושלט שומע אני יאכלם ביר ושלם וילן בבית פאגי. (Losephta Pesachim c. 3): ר' יהורה אומר אין פסח שני טעון לינד־ז, אלא כיצד הוא עושה נכנם ושוחט את פסחו ויוצא ומפסיד את אביו בבית פגי; lMenachot I.): ר׳ שמעון אומר: לעולט הוי רגיל לומר שחי הלחבש ולחם הפניט כשרות בעזרה וכשרוח בבית פאגי. Die von Amora's angeführten Beispiele sind nicht ans dem Leben gegriffen. Frankel, Monatsschrift xxvn 12. 34