Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 440

440 DaZ 5forbfeit der Erstlinge bei Philo. in dem Jahre nach der Befreiung vom Drucke gethan. In größeren Schaaren trafen sie in Jerusalem mit ihren Körben ein, wovon die Mischna tradirt, d. h. damals. Jedem Zuge ging ein bekränzter Opferstier voran, und Flötenbläser belebten die Wallfahrt. Die Angesehensteu Jerusalems gingen den Ein׳ treffenden entgegen, sie zu begrüßen, die Handwerker auf den Straßen riesen ihnen ein freudiges Willkommen zu --- damals. Die Fremden und die Jerusalemer waren in erhöhter Stimmung, wie sie nur nach einer erfolgten Befreiung sich zu äußern pflegt. Die Levitenchöre gaben dieser Stimmung durch den Psalm 30 Ausdruck. Kein passenderer konnte für diese Gelegenheit ausgewählt werden. ״Nur einen Augenblick zeigte sich Gott in seinem Zorn. .. . Abends Weinen, des Morgens Jauchzen! . . . Du hast meine Trauer in Reigen verwandelt, hast mein Trauergewand gelöst und mich in Freude gekleidet". Es ist gewiß keine allzugewagte Hypothese anzunehmen, daß das mit so viel Feierlichkeit begangene ״Korbfest", zu dessen Feier ein Psalm gesungen wurde, welcher die Rückerinnerung an überstandene thränenreiche Leiden und das frohe Gefühl der Erlösung und der gesicherten Gegenwart verlebendigt, daß ein solches Fest nur im Sommer, Herbst und Spätherbst des Jahres 41 begangen worden sein kann, in dem Jahre nach Aqrippa's Rückkehr aus Rom. Philo war mit einigen Mitgesandten in Rom, um von dem wahnsinnigen Caligula Abhilfe wegen der den Judäern Alexandriens zugesügten Unbilden und um die ihnen entzogene Gleichberechtigung zu petitioniren. Die Gesandten waren von dem tollen Kaiser verhöhnt worden. Sie waren wohl noch in Rom, als Caligula von dem Strafgericht über seinen Hochmuth ereilt worden war, da Philo's Bruder, der Alabarch Alexander Lysimachos, gleich darauf von dem Kaiser Claudius ans dem Kerker befreit wurde. Philo und sein Bruder hatten in Rom während