Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 8 · p. Seite 354

354 Zur Geschichte und Chronologie Agrippa'S II, Recht, daß Josephns sie gar nicht geschrieben habe, weil er, in das Schicksal seines Freundes oder Patrons Epaphroditos verwickelt, gleich diesem unter Domitian im I. 95 den Tod erlitten habe (Dodwell Dissertationes ad Irenacurn. dissert. VI 19). Allerdings beruht diese Conjectur aus der Identität des Epaphroditos, des Freundes von Josephns, mit Nero's Geheimschreiber, der von Domitian im I. 95 nmgebracht wurde (8116ton, vomit. 14; Dio Cassius 67, 14), und diese Identität ist nicht erwiesen, noch erweisbar. Aber eine andere Betrachtung könnte die Hypothese bestätigen, daß Josephns im I. 95 von Domitian verurtheilt worden sei. In diesem I. ließ nämlich dieser Kaiser seinen Vetter und Mit consul Flavins Clemens, den Sohn des Flavins Sabinus, Vespasians Bruders, und mit ihm viele Andere hinrich- 1en,weil sie judäische Riten mitgemacht oder, wie der Ausdruck in der Quelle lautet, in den Jrrthum des Juden thums und des Atheismus gerathen waren (Dio Cassius a. a. €>.): £g rä ton• ’IovSaimv ijitr] e$0xeAXovrsg, b, h. weil sie judäische Proselyten waren. Meine Ansicht, daß von diesem Proselyten Clemens und seinem Tode auch in der talmudischen Literatur die Rede ist, unter dem Namen קלונימום (verschrieben קלוניקוס), Titus' N essen, (בר אחתיה רטיטום) oder קטיע בר עלום oder סנקליטון {(tvyxXrfaxog, Senator), diese Ansicht ist fast allgemein als richtig befunden worden. Mit den Vorgängen bezüglich dieses Proselyten steht in innigster Verbindung die faktische Reise der angesehensten Gesetzeslehrer mit dem Patriarchen Gamaliel ll an der Spitze zu außergewöhnlicher Zeit nach Rom l), die ') Geschichte B. IV S. 435. Ich habe auch nachgewiesen, daß der unverständliche V. in Matth. Evangelium, welcher ein Weh über die Pharisäer ruft, daß sie zu Land und zu Wasser reisen, um Einen zum Proselyten zu machen, sich auf den Proselyten Flavins Clemens bezieht (Jg. 1869 S. 169 fg.). Vgl. über Jlavius Clemens' Zuneigung zum Ju-