Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 7 · p. Seite 296

296 Zeit der Anwesenheit der adiabenischen Königin in Jerusalem Chrestus öfter Unruhen, verursachten, aus Rom verwiesen'). Aber dabei fehlt die Zeitangabe. Wenn das Factum nicht mit Dio Cassius' Relation in Widerspruch stehen soll, so muß es in Claudius' letzten Jahren stattgefunden haben. Es hängt jedenfalls mit den Streitigkeiten zusammen, welche in Nom zwischen Judäern und Judenchristen entstanden sein muffen. Der impulsor Chre8tu8 ist zwar gewiß nicht Christus, aber wohl ein Apostel dieses Namens, welcher auch in einem der Paulinischen Briefe vorkommt. Paulus rügt nämlich die Korinther wegen ihrer Berufung auf verschiedene Apostel: ״Jeder von Euch sagt" : ״״Ich bin von Paulus' Partei", (ein Anderer) ״ich von Apollos', ich von Kapha's (Petrus'), ich von Christ u s' Partei". ״Ist denn Christus getheilt" a). Man wird einräumen, daß die Antithese seltsam klingt. Der Eine rühmt sich von Paulus' oder Apollos' oder Kaphas' Partei zu sein und der Andere von Christus' Partei! Soll Christus mit den Aposteln auf gleiche Linie gestellt sein? Man muß also entschieden statt Xqigtoc lesen XgrjGwg, nämlich Chrestus. Einige Korinther wollten von Chrestus für das Christenthum gewonnen worden sein, also eine andere Lehre haben, als die von Paulus, oder Petrus oder Apollos Bekehrten. Dieser Chrestus in Korinth ist wahrscheinlich identisch mit dem in Rom. Er hat hier wie dort Unruhen unter den Judäern und Judenchristen veranlaßt. War In Rom eine Bewegung durch einen christlichen Agitator entstanden, so kann sie nicht in Claudius' ersten Jahren, sondern muß in dessen letzten Jahren ausgebrochen sein, und mag die Ausweisung aus Rom zur Folge * *) gehabt haben. Jedenfalls ist diese erst nach 1j Sueton, Claudius 25: Jndaeos impulsore Chresto assidue tumultuantis Koma expulit. *) I KorinLhbr. 1, 12 fg. ou exacrtog Xiysc,: *Eycb ß8v eiju JlavXov, 8y03 68 *AnoXXw, iyw 68 Kr\(pa> syco 68 Xqtötov. י) Diese Ausweisung kann durchaus keine totale gewesen sein, wie