Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 26 (1877)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Mardochai ben Hillel, sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten
- Date
- 1877-01-01
- Page
- Seite 123 (sequence 16)
- Language
- German
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- Elijah 1× ep/1004307
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sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 123 Als seinen Lehrer bezeichnet Mardochai ferner noch Jacob ha- L e v t ans Speier, der die Anordnung getroffen hat, daß der Cohen, der an Festtagen nicht den öffentlichen Priestersegen über die Gemeinde sprach, den Tempel vorher verlassen mußte'). Es ist das wahrscheinlich der im Memorbuche der Gemeinde Pfersee trach den beiden anderen Lehrern des Mardochai, Me'ir v. Rothenburg und Perez b. Elija, erwähnte R. Jacob b. Mose Ha-Levi, dessen eifrige Lehrthätigkeit dort besonders hervorgehobeu wird P, der vielleicht mit dem in ״Daat-Sekenim" citirten Jacob Ha-Levi identisch ist ■), möglicher Weise auch mit dem gleichnamigeil Gelehrten, dessen Responsen-Sammlung Asulai gesehen hat. Dieser ist nämlich kaum mit Jacob a. Marvöge zu identificiren, und aus der Jahreszahl 5963 — 1213, welche als das Datum eines seiner Responsen angegeben ist * * * 4 5 * 7), folgt, daß er in der ersten Halste des 13. Jahrhunderts, also um die Zeit gelebt hat, in welcher die Lehrer des Mardochai zu suchen sind. Als Lehrer des Mardochai ist endlich Abraham b. Bar u ch, Bruder des Mei'r v. Rothenburg *), zu erwähnens), dessen Schriften citirt werden^), sowie noch ein R. Dan*). Letz- *) S. Meg. H. 817 Ende. Die Stelle steht in den Mss. erst gegen Ende des Tractates. Ed. hat bloß ה׳ר לוי משפירא, W. ,וז׳ר יעקב משפירא M.מורי' משפירי, aber B. ausdrücklich: מורי היר יעקב משפיירא Die Stelle ist nicht Citat, sondern rührt vom Mard. selber her. a) Vgl. über ihn Perles in Frankel-Graetz, Monatsschr. 1873, S. 509. Vgl. Zunz, z. Gesch. S. 89; nur dürfte dann der Name seines SohncS ר'מ, der ihn citirt, nicht mit Zunz M a n o a ch, sondern eher Ni v s c gelesen werden, wie er nach seinem Großvater geheißen haben mag. 4) Bgl. hierzu A s u l a i, s. y. יעקב החסיר. 5) Gittin, VI. 404־. «) Pessach. ('תוספי ערבי פסחי «d. Riwa, 292): וממ׳ה׳ר׳ ר׳ אברהם שמעתי W.: וטמוריד היר, aber 23. ו מ מ ו ר י הרב. 7) Gittin VI. 404. ®) Sabb. III. B. u. 23.: ומוי ה׳ר רן אמר לי דבמלח שלנו שמחקנין