Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 12 · p. Seite 489

Die; Keiuba'it» oder6KMbiten> m.-!dl:r>-EhronM 48S Weiid,ksjMoMme»! Whm.!r: ׳B. 2, 49 bietet auch ohnedies eine Schwierigkeit dar, welche gelöst wördenmuß^..^Vm אבי מרטנה אח ׳5נוא אבי מככנא ואבי/גבעה:זבתכלב עכסה• Auf wen bezieht sich dies Prädikat ותלד? Schwerlich auf das voraufgehende Subjekt Maachah, wie Bertheau und Andere behaup- > ten: Denn es wäre eine sonderbare ConstcuktioN פלגש 'כלב ם^ה ילר (ילרה) שבר . י וחלר שעף; Folglich kann der Sinn des V. 49 nur durch die Annahme eiper Lücke gerettet werden. Von einer-der voraufgehend genannten Personen muß erzählt gewesen sein, daß sie eine oder zw ei Frauen heimgdführt habe. Die eine habe geboren Schäaf," den Familiengründer von 1MNah..rc.. Wie zu חלד der. Nanre einer Frau zu ergänzen.:i^, , so muß zu ובת כלב עכסה die Ergänzung einer Beziehung der Achsah zu einer der Personen hinzu gedacht worden. Es ist offenbar ein fragmentarischer Verstheil. Es besteht demnach kein Widerspruch. Es hat zwei Kaleb gegeben, oder einen Kaleb und, einen Kelubai, Nur der Erster« Ben-Jephunne, welcher von Aschchur äbstämmte, hatte eine Tochter Achsah. Der Zweite dagegen war einer,, der Stammgründer der jehudäischen Linie Chezron.v^Bon den Nachkommen dieses Kaleb oder Keluba» war einer in Beziehung zu dieser Achsah. So ist das Chaos der Genealogie der Jehudäer vollständig gelichtet. Sie muß folgendermaßen geordnet werden. Stamm I e h u d a drei große Gruppen: Phares (פרץ), Serach und Schela. a Phares zwei Gruppen: Chezron — CH amul (oder Machol י;' .(מחול —'חמול : .' ' Ä Chezr on vier Gruppen: ' Ram, Jerachmeel,־ Keluba< — Kaleb und Segub. ' " ׳ ' " ' - » Mains UachkMmen wären zur Zeit der Chronik völlig, unbekannt. Die Ergänzung: ״Ram zeugte Aminadab, rc. ist aus einer tendenziösen Erzählung in Ruth ausgenommen, b J e r ach mee l, zwei Gruppen von zwei Frauen.