Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 11 · p. Seite 451

4SI Entstehung und Äerth der Megillat Laanit. wissenschaftliche. Arbeit bezeichnet worden. Die Untersuchung bleibt aber unfruchtbar, so lange unser Wissen von der literarischen Thätigkeit zur Zeit der Geonim, zumal auf dem Gebiete der Geschichtsschreibung, so lückenhaft bleibt wie bisher. Wir haben uns nun noch mit der Frage auseinander zusetzen: Wie kommen die Karäer in die M. T.? Rapoport ist durch ihre Erwähnung im 2. Kapitel bekanntlich bewogen worden, den Scholiasten in's achte Jahrhundert und noch später zu setzen (Erech Millin 189. 278). Zum 23. Jjar, dem Tage der Eroberung der Akra (l Makk. 13, 51), bemerkt nämlich das Scholion: וילמד דוד אה מצורה ציון היא עיר דוד ו ה הוא מקום הקראים עכשיו• Luzzatto, Graetz und Derenburg halten die Worte זה הוא מקום הקראים עכשיו für einen späteren Zusatz. Schmilz giebt das zwar auch zu, ergreift aber die Gelegenheit zu beweisen, wie geschichtskundig der Scholiast gewesen sei. Er sagt (S. 37): ״Der Scholiast sagt geschichtskundig, daß der feste Ort, den David einst erobert hatte, jetzt, in der Hasmonä e r zeit, die Akra war. Der Abschreiber, der das nicht verstand, las מקום הקראים für מקום הקרא und erhielt so einen ״Wohnort der Karäer". Es wäre immerhin noch ein starkes Stück von einem geschichtskundigen Scholiasten,עכשיו (jetzt) zu schreiben und אז (damals) zu meinen. Aber das Räthsel löst sich viel einfacher. Müller theilt (in Graetz'M. S. XXIV, S. 44 ff) nach einem im Besitz des Herrn Halberstamm in Bielitz befindlichen Codex zu unserer Stelle die Variante מקום נ ל י י ן mit. Er hält גליין für Galiläer — Christen und die Akra für identisch mit Zion. Auf Zion aber hätten in später talmudischer Zeit Christen gewohnt. Hiergegen macht Graetz bereits richtig geltend, daß!גלוי schwerlich Christen sind, und die Akra nicht auf dem Zion lag. Aber מקום גליין ist nichts anderes als: ביה גליא Heidentempel, und, nach Ab. sar. 46 a (Temurah 28 a), soll man den Ort, den die Heiden Beth-galia heißen, beth-cbaria (— xoZqog) benennen (היו קורין אוהו ביה גליא קורי! אוהו ביה כריא). Auf Grund dieser 29*