Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 10 · p. Seite 386

r , f T » י, r wry-״ -.r^vr 386 Die Höfe und Thore des zweiten Tempels, Ssvreqov Isodv aytov ixaXelw. Zwischen beiden war eine Nidrigß Schranke, welche die Mischnah סורג, Stacket-Schranke, I - sephus Sqixpaxtog nennt, lieber die Höhe derselben differit Josephns von der Mischnah, indem die letztere in bloß auf 1 > Handbreiten (1% Ellen), Josephns dagegen die auf 3 Ellen bestimmt (Midd. 11 3): לפנים ממנו סורג גבוה י׳ טפחים (I. das.) : TVQoiovTwv inl m Ssvtsqov tegov Sqvg>axrog 7r׳-״ QißsXijvo Xi&ivog, TQmrjxvg' fxhv vtfjog, 7zdvv de yaooivrmg dceiv yad^ievog; (Ant. XV 11, 5): sqxiov XtdCvov dQvtfaxmv. Nach diesem war die Schranke mit durchflochtener Struktur aus Stein.! Das Wort dQvcpaxmg bedeutet aber Ho lzschr anke. In der Mischnah ist die Materie derselben nicht angegeben, nur die Commentt. lasten sie aus Holz bestehen. Jndeß scheint eine andere Angabe der Mischnah ebenfalls dafür zu sprechen, daß sie aus Stein! , gearbeitet war. Sie giebt nämlich an, daß zur griechischen Zeit dreizehn Breschen'im Soreg gemacht worden seien, welche später ausgebessert wurden. :ים ממנו סורג. . וי״ג פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום, וגזרו כנגדם: יג השתהויות. Der Ausdruck פרצות und גרר wird nur von einer Steinmauer M braucht. Indessen mag der Dryphaktos Anfangs von Holz gewesen und bei der Restauration des Tempels unter Jonathan: und Simon von Stein gemacht worden sein. An einer anderen Stelle nennt ihn Josephns yeodcov (B. j. VI, 2, 4, vgl. weiter unten). Beide Quellen geben an, daß diese Schranke mit Flechtarbeit dazu diente, die Heiden (und an Leichen Verunreinigte) nur bis dahin Vordringen zu lasten. Josephns berichtet, daß hier! Säulen mit griechischer und lateinischer Inschrift angebracht wa- ׳ ren, welche den Fremden das Weitervordringen untersagten >8) j. das.): yQttyfj xoXvmv\ elatevat, röv aXXoetforj; (Mischnah K<>' lim l, 2): |ד*ל מקודש ממנו(מהר הכית) שאין נכרי וטמא מת נכנסים.לשם. Der Raum zwischen der Schranke und der in.ie- :ren Tempelmauer wird חיל genannt. Dieser war nicht? )t