Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 25 (1876)
- Issue
- Heft 9
- Article
- Entstehung und Werth der Megillat Taanit
- Date
- 1876-01-01
- Page
- Seite 377 (sequence 3)
- Language
- German
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Entstehung unb Werth der Megillat Taamt. 377 vorgehobenen Feste — Chanuka, Nicanortag und Eroberung der. Akra — sind die wichtigsten aus der Zeit der makkabäischen Erhebung. Das erklärt genügend ihre Erwähnung und -macht die Nichterwähnung der. andern nicht auffallend. Ferner steht die T hat suche der Feier und die Art derselben nicht in so untrennbarem Zusammenhänge, daß eine ohne die andere nicht ׳ sollte gedacht werden können. Die Patrioten kannten die Gedenktage und ihre Bedeutung und feierten sie ein jeder in seiner Weise, vielleicht sogar alle in gleicher Weise. Und daß die Daten und ihre Erklärung bekannt waren und constatirt werden konnten, muß jedenfalls zugegeben werden. Wie wäre sonst überhaupt eine endgültige Festsetzung möglich gewesen?- Das Verdienst der festsetzenden Behörde bestand aber einfach darindaß sie die vereinzelte Sitte zur gesetzlichen Norm für alle gutgesinnten Bürger machte. , Dazu kommt noch, daß für derartige Festsetzungen sich wirk-!ich eine allmähliche historische Entwickelung Nachweisen läßt. Auch wenn wir rächt die bestimmte Nachricht hätten (Schabbat 13 b), daß derselbe Mann, in dessen Zimmer die ״achtzehn (heidenfeindlichen) Anordnungen" getroffen wurden, die M.T. zusamrnengetragen hat, hätten wir mit Sicherheit schließen können, daß beide Erscheinungen einer und derselben Bewegung ihren Ursprung verdanken. Beide beabsichtigen eine straffere Organisation des nationalen Lebens, und beide sind die Aeußerungen derselben Kraftanstrengung, die dem drohenden Zerbröckeln des Staatslebens im Momente großer Gefahr entgegenarbeiten will.׳ Sie wollten beide den schweren Ansturm der fremden Nationalitäten gegen die jüdische und der heidnischen Religionen gegen das Judenthum erfolgreich Zurückschlagen. Indem darum durch schroffere halachische Bestimmungen der Verkehr mit Heiden ungleich mehr als bisher erschwert werden sollte, wurde gleichzeitig der Versuch gemacht, den Patriotismus der durch diese Abschließung Vesser concentrirten Nation anzuregen und zu kräftigen.