Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 8 · p. Seite 313

Die judäischen Schnarchen oder Alabarchen in Alexandria: 313 Hotzepriestersohn, der jung nach Aegypten gekommen, um 154 Philometor und Cleopatra Dienste geleistet, von ihnen zum Strategen ernannt war und den Onias-Tempel und das Gemeinwesen Onion gegründet hat; diese Institute bildeten die Grundbasts für die Arabarchie. Nach 146 war er noch militürisch für Cleopatra thätig. Die Inhaber׳ der von ihrem Vater erworbenen Aemter.und Würden waren seine Söhne Anania und Chelkija, welche um 107 eben so für Cleopatra, Tochter Philometors und der Cleopatra, thätig waren, wie ihr Vater für deren Eltern. Von dieser Zeit an bis zum Jahre 59, also zwei Menschenalter erfahren wir nichts über EtlMarchie und Arabarchie. Daß die letztere aber fortbestand, folgt aus dem Bestände des Gemeinwesens Onion in kriegerischer Tüchtigkeit. Im Jahre 59 spielte Cicero auf die Arabarchie an. Er machte sich in einem Briefe an seinen Busenfreund Attikus über PoMpejus Luft, der sein Feind geworden war jLpistolae aä Alticum II 17 a. u. c. 695 — 59) und nennt ihn zweimal Sampsieeramus (Sampsieeramus), mit Anspielung auf einen winzigen König von Emesa. Einmal nennt er Pompejus Arabarches: velim e Theophane expiscere, quonam in me animo sit Ara barches 1). Es wird allgemein angenommen, daß diese Benennung ein Spitzname ist, den Cicero feinem damaligen Gegner beigelegt hat. Der Grund für diese Benennung liegt in de^ damaligen Vorgängen. Gerade in diesem Jahre hatten Julius Cäsar und Pompejus es durchgesetzt, daß der illegitime Sohn des Lathurus (o. S. ), genannt Ptolem aus Dionysios oder Aul etes, vom Senate als König anerkannt wurde, und zwar für 6000 T alente (Suewn Oaesar 54): ut qui (Cae- 4) Es ist bereits bemerkt, daß die besten Handschriften bei Cicero nnd Juvenal Arabarobes haben, statt der in den Editionen ausgenommen? L.A. Alabarches.