Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 8 · p. Seite 297

Die Abfassungszeit des Pseudo-Ansteas 2S7 pel mit der Akra-Antonia erst in seinem 18. Regierungsjahte zu bauen begann, so folgt ohne Weiteres daraus, daß dieser Brief nicht vorher, vor dem Jahre 15 ante, verfaßt sein kann. Wir haben also eine chronologische Grenze für die Abfassnngszeit, von welcher aus man tiefer hinabsteigen, aber nicht höher hinaufgehen darf. Eine vierte Stelle in diesem Briefe zwingt uns ihn sogar in die nachherodianische Zeit zu versetzen, nämlich die Beschreibung des jerusalemischen Tempels. So kurz sie auch gehalten ist, so läßt sie es doch an Deutlichkeit nicht fehlen, daß sie nur von dem von Herodes erbauten und geschmückten Tempels verstanden werden kann. Die Angabe, daß der Tcknpel eine dreifache Um- Wallung von je mehr als 70 Ellen Höhe gehabt, ist allerdings nur als Phantasiebild zu betrachten. Ganz allgemein spricht der Brief von dem Umfang und der reichen Ausstattung desselben (peya- XofisqsCa xal %00׳qyCä). Auffallender Weise ist die Schilderung der Tempelpforten am meisten hervorgehoben: ״Aus den Pforten und den Fugen derselben an den Pfosten und aus der Festigkeit der Oberschwellen war ersichtlich der darauf verwendete verschwenderische Aufwand an Gold" '). Warum wird die Aufmerksamkeit grade auf diesen doch ziemlich untergeordneten Theil des Tempels gerichtet? Josephus hebt am Tempel die Pracht des weißen Marmors, woraus er gebaut war, und die Zierlichkeit der Säulengänge hervor, dagegen berührt er die Arbeit der Pforten nur nebenher. Es muß also eine eigene Bewandtniß damit haben, daß der Aristeasbrief grade den Luxus an den Pforten betont. Josephus berichtet an einer andern Stelle (jüd. Kr. V, S, *) H. X. S. 29: xal (leg. xax) rov dvQWfiarog de xal rwv tisqI avrd owdidfxmv xartt rag tpXiäg xal rijg rwv vneq- ■Svqwv aotpaXeCag exdqXog qv q rwv %Qqnärwv yeyovvia axpeir- Sqg Sanavq. Die Emendatwn x<bt rov statt xal rov hat Schmidt vvrgeschlagen.