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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 8 · p. Seite 290

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
25 (1876)
Issue
Heft 8
Article
Die Abfassungszeit des Pseudo-Aristeas
Date
1876-01-01
Page
Seite 290 (sequence 2)
Language
German
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296 Die Abfaffuntzszeit des Pseudo-Aristeas. broso hat überhaupt eine ganze Reihe von Codices des Ansteasbriefes in England, Rom, und der St. Marc-Bibliothek in Venedig, welche bisher der gelehrten Welt unbekannt waren, ans Licht gezogen und collationirt. Ferüer hat A e m i l i u s Kurz (in einer Promotionsschrift Aristeae epistula ad Philoeratem, Bern 1872) von neuem die Frage über Echtheit oder Unechtheit dieser Epistel erörtert und glaubte auf Grund des von Schmidt gegebenen correcten Textes neue Momente für Beurtheilung dieser Frage gefunden zu haben. Freudenth a l endlich hat auf den Verf. des Aristeasbriefes alle Sünden der judäisch-alexandrinischen Pseudepigraphie aufgeladen (hellenistische Studien 1875, S. 162 fg.); Pseudo-Aristeas sei derselbe wie Pseudo-Artapanus und wie Pseudo-Hekataios. Der Verf. aller dieser pseudepigraphischen Machwerke sei darauf versessen gewesen, um die judäische Vergangenheit und die judäischen Jnstitutionen in den Augen der Griechen zu heben, Märchen zu erstnden und sie in den Mund pseudonymer Verfasser zu legen. Gälte es bloß die Unechtheit des Aristeasbriefes zu constatiren, so könnten die Akten völlig geschlossen werden. -Denn die Momente für die Unechtheit desselben, welche seit Scaligsr geltend gemacht wurden, liegen so mächtig zu Tage, daß man sich nur verwundern kann, wie Moriz Schmidt nur noch ein Wort darüber-verlieren konnte, um die Echtheit zu retten, und daß man es nur der Jugendarbeit von Aemilius Kurz nachsehen kann,.daß sie diese Frage noch hin und her ventilirt hat. Die unverkennbaren Moments der Fälschung sind: Daß der Aristeasbrief den Demetrios Phalereus zum Oberbibliotheker macht, währmd dieser ein Fürst war und eine Zeitlang den athenischen Staat geleitet hat, ferner daß er ihn zum Oberbibj liothekar unter Ptolemäus Philadelphus macht, während dieser König — nach dem Berichte des Hermippus — den Demetrios gehaßt Und in den Kerker gesetzt hat, weil er seine« Vater Ptolemäus Lagt gerathen hatte, Philadelphus zu enterbe!

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