Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 7 · p. Seite 245

neu militärischen Bezirk. Da dort ein Tempel stand, so verstand es sich von selbst, daß nur ein Judäer die politische und ^militärische Gewalt darüber hatte,- weil ein Heide, Grieche oder Äegypter, jeden Augenblick Eingriffe in die innersten Angelegenheiten hätte machen können. Wer hatte zuerst die Oberleitung dieses judäischen Bezirkes? Gewiß kein Anderer als Oniäs, der Begründer dieses judäischen Gemeinwesens. Er leistete dem Königspaare Dienste genug, als daß es Anstand genommen haben sollte, ihm die aqxq über diese Gegend zu übertragen, lieberdies war er Strategos dieses Königspaars. Es ist daher ganz in .der Ordnung, daß er den Titel Arabarches, Herrscher über diesen arabisch en Nomo s, erhalten hat. Es war kein leerer Titel, sondern war mit der factischen Herrschaft über den arabischen Nomos verbunden. Seine Söhne Helkias und Ananias standen ebenfalls in Gunst bei der jüngeren Kleopatra und waren ihre Strategen. Auch sie waren öhne Zweifel Arabarchen über den heliopolitanischen oder ambischen Nomos. Zur Zeit Cäsars waren die Judäer dieses Nomos auch noch selbstständig und kriegerisch. Ein Judäer muß also an ihrer Spitze gestanden haben. Dieser war ohne Zweifei damals Arabarches, was sich auch aus einer Anspielung bei Cicero ergiebt. Und weil ein Solcher mit der ihm gehorchenden Kriegerschaar aus dem Territorium von Onion oder dem ägyptischen Arabien ihm Dienste geleistet hatte, damm bestätigte Cäsar den alexandrinischen Judäern ihre Gerechtsame (o. S. 216). Zu den Gerechtsamen derselben gehörte eben , ein eigenes stammgenössisches Oberhaupt, einen Ethnarcheu gu haben. Alle diese Arabarchen oder Ethnarchen waren ohne Zweifel Nachkommen Onias'. Denn die Arabarchie muß durchaus im Hause des Onias erblich gewesen sein. Zum Ueberfluffe sei noch daran erinnert, daß der von Josephus genannte Alabarch oder Arabarch Alexander, Sohn des Lystma- Priester oder Ahronide war; denn sein Bruder,