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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 4 · p. Seite 149

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
25 (1876)
Issue
Heft 4
Article
Die Lage der Burg Akra in Jerusalem
Date
1876-01-01
Page
Seite 149 (sequence 5)
Language
German
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eine topographische Untersuchung. 14» der Stadt Einkäufe zu machen: xal vipwaai vxfjog;liya dvä fiiaov zi g axqag xal zrjg 716 Xi tag, slg zd SiaxwgC&iv avzrjv rfg 7T0Xemg. Wo soll man sich diese Scheidemauer denken, wenn die Akra in der Davidsstadt, d. h. innerhalb Zions oder der Oberstadt gelegen haben soll? Noch eine vierte Stelle spricht entschieden gegen Hupfelds Hypothese. In dem Denkmal, das die Nation dem dritten Hasmonäerbruder setzte, wird unter seinen anderen Verdiensten auch das aufgezählt, daß er die Frevler aus der Davidsstadt gewiesen habe, welche sich eine Akra gemacht, aus welcher sie ausgingen und ringsum das Heiligthum verunreinigten (14, 36): xal zovg hv nöteo davld. . . 01 inolrjaav iavzolg äx Qav, i § fj g i%z7t0Q£vovzo xal ifilavov xvxX<p z&v äylmv. Die in dieser Stelle angedeuteten Ausfälle der Hellenisten gegen das Heiligthum, um es zu verunreinigen, können doch nur in der Zeit gedacht werden, in welcher dis Hasmonäer bereits Herren von Jerusalem waren. Denn während der Dauer des Religionszwangs unter Epiphanes brauchten die Hellenisten nicht Ausfälle zu machen, da der Tempel ganz in ihren Händen war. Auch (4, 41) ist angedeutet, daß die Hellenisten das Heiligthum bedroht haben, als bereits die Stadt in Händen des Volkes und der Hasmonäer war. Solche feindliche Ausfälle gegen den Tempel sind aber nur denkbar, wenn dieser in der nächsten Nähe der Akra war. Wäre diese um die ganze Breite der Stadt vom Tempelberg entfernt gewesen, ko hätten die Hellenisten es unmöglich wagen können, von ihrer Echutzveste aus den Tempel anzugreifen. Folglich muß die Akra in nächster Nähe des Tempelberges gelegen haben. Das folgt ohne Weiteres aus diesen Andeutungen im Makkabb. Aus anderweitigen Angaben stellt sich ebenfalls die Richtigkeit von Josephus' Situationsbestimmung für die Akra heraus. Das erste Makkabäerbuch erzählt: Simon hatte den Tempelberg bei der Akra befestigt und dort die Wohnung, für sich und die bei

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