Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 8 · p. Seite 352

352 Studien über die Tosifta U. der sehr oft rein willkührlichen Alinea-Gliederung leiten lassen. Alinea 6 b und 7 bilden ein Ganzes und finden sich wirklich in der Tosifta zu Mella c. I, wo sie durch die hier fehlenden Worte מכאן אמרו verbunden sind, in einem Absatz. Diese zwei Worte sind indeß nicht aus Versehen ausgefallen, sondern mit Absicht weggelassen worden. Das sieht man klar und deutlich aus den Emendationen, welche eine ordnende Hand mit dem in der Tosifta zu Meila theilweise fehlerhaften Text vorgenommen hat. H Doch allzugroßer Eifer schadet zuweilen gar sehr. Hätte jener Text-Verbesserer die ursprünglichen Worte ואם הביא לא מעל nicht durch die an sich harmlose und begründete Erklärung הרי אלו פסולין verdrängt, dann wäre er auch nicht bemüsfigt gewesen, unserem Alinea 7 den Charakter einer Schlußfolgerung abzustreifen. Die Worte מכאן אמרו beziehen sich aber hauptsächlich auf den Nachsatz, daß Opfergaben, die Nichts sühnen, auch keine Veruntreuung zur Folge hab e n; der Tosifta ist es eben darum zu thun, aus der Ansicht der Chachainin die Consequenzen zu ziehen und darum muß es auch bei dem ursprünglichen Text sein Bewenden haben. — Alinea 8 ist nichts anderes, als die erweiterte zweite Hälfte der letzten Mischna, die ja auch die Quintessenz der voraufgehenden zwei Mischnajoth enthält. a) Der Schluß dieses Alineas wird im Talmud in zwei gesonderten Boraitoth angeführt; nach diesen ist die Norm אין סודין כסות בכסות יכו׳ anonym und hat am allerwenigsten R. Nathait zu,n Autor. Im dritten Perek bespricht der Mischna-Redacteur die Modalitäten, unter welchen die jährlichen Eiituahmen des Steuer- Amtes wieder flüssig geinacht wurden. Drei Mal im Jahre, ') Anstatt המפריש שקלו להכירו heißt es hier ganz richtig שקל של הכירו, ebenso richtig מנחת הודה sur מנחה בהמה. Anstatt דמים hat Sifra .דמם ף Wie aus der Mischna und dem Jeruschalmi heroorgeht, ist in der Tosifta das erste Mal R. Meir anstatt R. Nathan zu lesen. 3I n, 5.