Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 261

Uebersetzung des Mannonidischen ״Führers.' 261 Pie in einer Münchener Kandschrift aufgefundene erste lateinische Ueöerfetzung des Maimonidifchen ״Führers." Vorr vr. I. P e r l e s. (Schluß) Proben aus der lat. Uebersetzung. Lib. II. Cap. XV. a) Leseart. d. Handschr.!ilon 68t Ü66S886 ut IN quolibet capitulo rCVOItaraar ad faciendum te scire quod non composui librum istum tibi, nisi sciendo quod 68t in te : nec 68t necesse inducere verba philosophorum in quolibet loco : sed rationes ipsoram r neque utar prolixitate verborura : sed percipiara te de viis in quibus ponunt intentionem snam, sicut feci in opinionibus loquentium : et non p011 am animum meum ad aliqnem illorum qui locuti sunt de talibus : nisi ad verba Aristotelis: quoniam sententiae ipsius sunt magis 1 congruae ad intelligendum. Si vero firma- 1 satis bitur responsio super ipsum vel firmabifcur quod sit dubitatio in verbis eins: erit tune alias ab ipso de contradictionibus * legis remotior. Dico namque 8 2 contradietoribus - quod Aristoteles dixit quod motus simpliciter nec מכל מי שחלק יסודי החררה . ..ן ...... .... est generabilis nec corruptibilis. Dicit nam zue quia 3 e1.g0 si motus fuerit renovatus, egebit renovatore, qui4 4 <!uid falsch habeat motum ante ipsum. Et 110c est ipsum exire ad actum: et incipere esse postqua m non fuit. Efc motum est motus 8 motus fehlt " quod falsch erit motus * eins ens per quem 6 posterior quod si ita est, ergo primus motus est aeternus omnibns modis: vel procedetur in infiniaf) Nach der Eincheiltlng Ibn-Tiblwn's II osp^ 14; in der Handschrift e. 86 des ganzen Werkes.