Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 6 · p. [Seite]

MHMMgeii. Aer Linsiüß jüdischer und griechischer Bildung auf das Hulturleben der Wölker. Von Dr. Rothschild (Alzey). (Schluß.) Die Bedeutung der ״Weisheit" (Chochmah) im hebräischen, selbst schon biblischen Schriftthum, wird uns erst durch den HeltenismuS klar und ist von diesem aus in den Hebraismus gedrungen. Man versteht darunter die philosophische Forschung, Menschenweisheit, ün Gegensatz zur Gotteslehre (Thorah), worunter die Weisung für das religiöse Denken, sittliche Handeln und ceremonielle Leben zu verstehen ist, wie sie Offenbarung und Tradition des Judenthums festgestellt und entwickelt haben. Heute noch bildet im Munde der Juden Chochmah, weltliche Weisheit, einen Gegensatz zu Thora, der religiösen Lehre. Die jüdische Gotteslehre läßt sich auf theosophische Forschungen und transcendentale Untersnchnngeir nicht ein, weil ihre Erkenntniß dem menschlichen Wissen unerreichbar und nnbegreifbar ist.. Forschungen und Mittheilungen darüber würden zur Schul- Weisheit geführt haben, ans deren Worte die strenge Orthodoxie auch bei innerm Zwiespalte und Widerspruche, oder gar Unglauben geschworen hätte und hätte schwören lassen; sie würden FraiNel, SRonaHfAtift XXIV. fl. 16