Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 4 · p. Seite 187

Eine Hymne Samuel Hanagids. 187 macht und häufigen Personen- und Situationswechsel vorgenommen zu haben, ohne das besonders anzudenten. Der erwähnte unklare Passus in F's Briefe lautet: ואודיעך ידיד נפשי כי חשועוח כשחי מלחמות אשר נלחם דכי שמואל הנגיד עשה השי״ת על ידו ע״ד נם הא׳ בחדש אלול והכי בירח האיתנים (באיוה שגה?) ועל כל אחר מהן חבר שירי תהלה לאלהיס ומספר כל אחר מהם קנ״ז בכוונה ממנו כמספר מוטורי תלים (ולא קין) ושני השירים היקרים ההם וכיוצא בהם נמצאים פה תחח ירי. Vielleicht meint F., daß Samuels 157 בן חדילים Lieder enthalten habe, darunter jene beiden, als die bedeutendsten. Das könnte richtig sein, und die VV. 119, 120, 121 des mitzutheilenden Liedes scheinen darauf hinzudeuten, daß dieses gewisser Maaßen die Einleitung zu psalmartigen בנוח השיר, man denke an den ähnlichen Titel בן חהלים — gebildet habe. Daß dieser Firkowitz'sche Fund iiber jeden Zweifel der Unächtheit erhaben ist, wird Jeder nach der Lectüre dieses Liedes ohne weiteres zugeben, besonders, wenn niair bedenkt, daß man bisher wohl gewußt hat, daß Samuel Siegeslieder gedichtet, von dem Inhalte derselben aber nichts gewußt hat, während wir hier im Liede selbst, wie in der arabischen Ueberschrift genaue Daten, Namen und insbesondere Schilderungen finden, welche aus der jüdischen Literatur gar nicht und aus der arabischen auch nur seit der Veröffentlichung Makkari's und Abbad's, also frühestens vom Jahre 1846 abwärts geholt werden konnten. Nachdem durch solche Jndicien die Gewifien selbst der scrupulösesten Forscher beruhigt sein dürften, geben wir die Hymne sammt der Ueberschrift so, wie sie Firkowitz im Hascharon veröffentlicht hat; nur haben wir wegen späterer Hinweisungen die Verszahlen in Klammern bsigefügt. וער« ה מא הו משחור מע זהיר צאחב אלסריה עלי ידי אבן עבאם כאהבה