Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 11 · p. Seite 514

514 R. Simeon ben Zemach Duran. einfachen und gesunden Exegese, offen die aggadistische Erklärungsweise zurückweist. י) Das Targum wird von ihm sehr beachtet, und ist es bei der Austastung zweifelhafter Stellen für it)11 entscheidend. * *) Außerdem berücksichtigt er häufig Saadja, Raschi, Jbu-Esra, Nachmanides und Gersonides. Glücklich sind manche seiner Erklärungen durch Heranziehung des rabbinischen Dialects. So leitet er (Hiob, 6, 10) ואסלרה בחילה von dem Mischnahausdruck היד סולדת בו ab. *) Als Kenner der arabischeu Sprache benutzt er auch diese zur Erklärung schwieriger Wörter. 4) Es seien noch folgende Proben seiner Worterklärung gestattet. Den Stannn בהד in Hiob 9, 14; 34, 3: rssir'v נבחרה לנו ebenso Jes. 48, 10: בחרתיך .בכור עני nimmt er gleich בחן. In Hiob 18, 16 erklärt er קצירו im Gegensatz zu dem voranstehenden שרשיו mit ״Zweig", ebenso Ps. 80, 12. Zu Hiob 36, 6 wo ענייס dein רשע gegenübergestellt werden, sagt er, daß diese, sowie in zahlreichen Stellen der Psalmen gleich ״ ענויסdie Frommen" aufzufassen sind. (Schluß folgt.) ,) vvvls אוהב, p. 96 b :105; וח״ל דרשו מה שדרשו a; 151 a. ') Das. p. 97. *I S. noch p. 52 a; 151 a. *) Das. p. 100; 105 3; 114a; 162 b.