Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Verwahrung
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 367 (sequence 1)
- Language
- German
- Belongs to
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Verwahrung. 367 Verwahrung. *) Herr Dr. Zuckermandel erwies mir in seinen Artikeln ״zur Halachakritik" mehrere Male die Ehre, meine Forschungen auf diesein Gebiete direkt oder indirekt zu ermähnen, mitunter auch zu besprechen. Dies wäre für mich schmeichelhaft, und würde er Allspruch auf meine Dankbarkeit haben, wenn er nicht in der Regel mir Behauptungen zuschrieb, die ich nicht aufgestellt und deren Verantwortlichkeit ich »licht übernehmeir nröchte- Ich habe bis jetzt feinen Anlaß genommen, öffentlich gegen eine solche Autorschaft Widerspruch zu erheben. Denn es betraf Punkte non untergeordnetem Interesse, Mld da wäre es pedantisch gewesen, den Schulmeister zu spielen. Herr Z. geht aber in seinenl ״siebenteil Artikel zur Halachakritik" im Maihefte ein Wenig zu weit. Er läßt »lich da, auf Grund meines Aufsatzes in dieser Monatsschrift 1870 S. 208 ff. bzw. S. 299 und 300, eine Behauptung aufstellen, die unklar, unlogisch unb ungereimt ist. Natürlich eutbecEte der Scharfblick des Herrn Z. die Schwächen und unterläßt er es auch nicht, dieselben, nach Gebühr zu beleuchten. Indessen kostet es nicht viele Mühe, und gehört keiir Scharfsinn dazu, solche Schattenseiten an Ansichten nachzuweisen, ')Diesem interessanten Thema, dem Verhältniß derTosephta zur M i s ch n a zu den in beiden Talmnden citirteu Boraita ' s und zu B a b l i und Ierusch almi überhaupt, wodurch die Genesis die Composttion und die codificatorische Redaktion der Halacha's sich werden kritisch ermitteln lasten, diesem Thema gewährt die Monatsschrift gerne vollen Spielraum. Nur mnß die Redaktion ihre geehrten Mitarbeiter bitten, sich objectiv zu verhalten und spitzige Nebenbemerkung zu Unterlasten. Hr. Dr. Dünner, so wie Hr. Dr. Zuckermandel, beide von Frankels Forschungen angeregt und sie fortführend, haben sich als Beherrscher dieses Gebietes bewährt und arbeiten לשם שמים, um der Wahrheit willen, die das Jnsiegel Gottes ist.