Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 239

Recension. 239 Strom der wirrsten Sagengebilde, der seine schlammigen Gewässer bis tief in das arabische Mittelalter hinein fortwälzt. Soweit liegen uns bisher die Untersuchungen über diese frühesten Hellenisten vor. Hier konnte nur andeutungsweise und bei weitenl nicht erschöpfend auf all die Punkte hingewiesen werden, in denen diese Arbeit für die Wissenschaft nutzbar gemacht werden kann. Sie wird für all die Kreise von lehrreichem Jntereffe sein, die mit dem hellenistischen Schriftthum nur irgend wie in Beziehung stehen. Man verschmäht es gemeiniglich, bei einer wissenschaftlichen Arbeit von der Form zu sprechen. Aber da, wo selbst diese so entschiedene Vorzüge aufweist wie hier, wäre es Unrecht von ihr zu schweigen. Ter Leser gewinnt an dem Gegenstände durch diese Art der Darstellung, wie F. sie gegeben hat, ein lebhaftes Interesse, und das ist, wenn'mau das Dürre des Gegenstandes ins Auge faßt, nicht leicht zu bewerkstelligen gewesen. In lichtvoller Entwickelung schreitet die an Ruhepunkten breiter und umständlicher Einzeluntersuchnngen reiche Arbeit ihrem Ziele gu, nirgends wird über der Erforschung des Einzelnen der Blick auf das Ganze verloren. Als wäre die Lösung der Frage von vorn herein in einer irieinandergeschachtelten Reihe von Erwägungen gegeben, wird unter den Augen des Lesers eines aus den! anderen gleichsam hervorgezogen und entwickelt. So erweist sich die Arbeit auch äußerlich oder formell abgerundet und gelungen.. Für das folgende Heft wird uns neben den Untersuchungen über die Hellenisten Malchos, Eupolemos, Aristeas und Artapanns und größeren in diesem Hefte bereits angedeuteten Anmerkungen auch der griechische Text der behandelten Fraginente in Airssicht gestellt. Bei der kritischen Gewandtheit und glücklichen Hand, die F. in den Hella ngen verstümmelter oder schadhafter Texte bereits bisher bekundet hat, darf diese Zugabe als besonders werthvoll erwartet werden. Eine deutsche Uebersetzung der Fragmente würde von Vielen sicherlich dankbar begrüßt werden und ist auch unbedingt zu wünschen, wenn maii die Behandlung der Fragmente dieser jüdischen Hellenisten von dem gewiß berechtigten Gesichtspuilkte aus betrachtet, daß in ihnen alte Ueberreste jüdischer Literatur die langeiitbehrte Berücksichtigiing und Pflege finden. Für die poetischen Fragmente ist bereits an Uebersetzungen manches