Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 213

Zusatz zum sechsten Artikel zur Halachakritik. 218 Zusatz zum sechsten Artikel zur Halachakritik. (Oben S. 136 An»,. 3 und S. 183.) Wir haben in der citirten Anmerkung vermuthungsweise die Behauptung aufgestellt: In Mischna 8 des 15. Abschnitts Oholot sei die ursprüngliche Lesart טמא der Tosifta in טהור emendirt worden, weil man in Babylonien unter חצר הקבר־ nicht wie in Palästina einen bedeckten, sondern einen unbedeckten Raum verstanden hat. Es könnte aber befremden, wie wir auf eine bloße Vermuthung hin gestützt, (S. 188.) es wagen können, eine allgemein noch heute gültige unbestrittene Halacha im Schulchan Aruch als mit den alten Quellen unserembar hinzustellen. Soll ein derartiges Verfahren nicht als leichtsinnig in religiösen Dingen gerügt werden, so muß die Behauptung durch unumstößliche Beweise gestützt werden. Diese wollen wir auch hier geben, weil wir dort die Darstellung durch eine ausführliche Discussion nicht unterbrechen konnten. Wir gestehen offen, daß, so sonnenklar wir das Resultat halten, der Beweis nicht so leicht geführt ist, weil die Anerkennung deffelben zu kämpfen hat nicht nur gegen die Skepsis, welche aus Mißtrauen vor willkürlicher Kritik auch der berechtigten entgegengebracht wird, sondern auch gegen die verjährte falsche Anschauung von der Authenticität und Integrität unserer Mischna. Ein folgender schon im Besitz der Redaction sich befindliche Artikel, wird, so hoffen wir, zuversichtlich, unserer Behauptung, daß die Tosifta die zum großen Theil erhaltene authentische letzte Redaction der palästinensischen Mischna enthalte im Gegensätze zur enrendirten babylonischen — unserer Mischna, Bahn brechen. Dabei bescheiden wir uns ehrlich und