Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 130

130 Die Anklageartikel gegen den׳ Talmud und ihre Vertheidigung deutlich für diese Behauptung. Dort sind, wie wir bereits oben erwähnten, eine große Anzahl von Versen ans der heiligeil Schrift und den Evangelien in lateinischer Sprache mit hebräischen Buchstaben mitgetheilt, ״um den Christen zu ant- Worten." Die lateinische Sprache war also auch bei Tisputationen nrit Juden die gewöhnliche Gelehrtensprache. Daß die anwesenden Höflinge und selbst die Königin das Lateinische verstanden, ist wohl nicht zu verwundern, wenn man bedenkt, daß sämmtliche öffentliche Akten in dieser Sprache abgefaßt wurden. (Fortsetzung folgt). «Lericalisches und Archäologisches im Talmud II. zugleich sechster Artikel zur Halachakritik. (Fortsetzung.) Wir fanden diesen Ausdruck das. erwähnt 1) Sabbat 3 b, wo zu den Controversen aus der Zeit der 121 'ירו angegeben wird המצר כיח הפרם. Ohne Frage kann hier nur das genannte verstanden werden. 2) Pesachim 27<1 wo es heißt תפתר בבית הפרם שהוא מדבריהן. Nach dem dortigen Zusammenhänge kann der Sinn nur der sein בית הפרם ist rabbinischen oder sopherischen Ursprungs, was nicht so allgemein gesagt werden könnte, wenn es auch ein בית הפרם biblischen Ursprungs gäbe.') 3) Erubin zösisch gelesen. Doch glauben wir ans dem oben angegebenen Grunde an die lateinische Disputationssprache. *) Jetzt schwindet mir das Auffallende, daß an den vielen Stellen