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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 12 · p. Seite 535

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
22 (1873)
Issue
Heft 12
Article
Zur Geschichte der Aufstände der Juden unter Trajan und Hadrian
Date
1873-01-01
Page
Seite 535 (sequence 7)
Language
German
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Zur Geschichte der Aufstande der Juden unter Trajan und Hadrian. 535 Ausbruch des Aufstandes, seine Haft während der Kriegsjahre und seinen Tod als Folge der römischen Siege anzusetzen. Erinnern wir uns nun der oben festgestellten Thatsachen, daß A. den Anfang der Religionsverfolgung noch auf freiem Fuße durchmachte, erst während derselben verhaftet wurde und erst nach mehreren im Kerker verlebten Jahren den Tod erlitt, so ergibt sich uns das ebenso einfache als unumstößliche Resultat, daß die Erlasie Hadrians gegen das Studium und die Aus- Übung des Judenthums schon vor dem Aufstand und gleichzeitig mit dem Befehl zur Umivandelung der Stadt und des Tempels erflossen sind. Hadrian ging also schon damals mit voller Consequenz gegen das Judenthum vor; allein alle seine Befehle konnten erst nach der Unterdrückung des Aufstandes mit ganzer Strenge durchgeführt werden. Es hat also wenig zu bedeuten, daß Dio von einer Religions- Verfolgung vor dein Aufstande nichts erwähnt. Kümmerte sich denn ein ״Römischer Bürger" unter gewöhnlichen Verhältnissen um den verrufenen ״jMschem Aberglaübeu":?- AÜch der Bericht Spartians ist obwol genauer, doch kurz genug: Moverunt ea tempestate et Jadaei bellum, quod vetabantur mutilare genitalia. Hadr. (c. 14). Das nun gefundene Datum des Hadrianischen Dekretes gegen das Judenthum erklärt auch die Theilnahme der Samaritaner an dem Aufstande Barkochba's. Was lag ihnen an Jerusalem und seinem Tempel, was an der Selbstständigkeit Judäa's? Aber das JüdeNtl)um bekannten sie und das Verbot auch ihres Cultus mußte sie in die Reihen der Aufständischen treihen. Und in der That spricht Hadrian in dem bekannten Briefe,, den,er kurz vor dem Aufstand an seinen Schwager Servian richtete, von den Juden und Samaritanern neben einander und mit gleicher Verachtung. Noch endlich ist zu beachten, welch einen bestimmten Sinn die Embleme auf den Münzen haben, welche 130—131 zu Ehren der Anwesenheit Hadrians geschlagen worden sind, und war

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