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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 9 · p. Seite 406

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
22 (1873)
Issue
Heft 9
Article
R. Abraham b. David aus Posquières
Date
1873-01-01
Page
Seite 406 (sequence 9)
Language
German
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406 R. Abraham b. David aus Posquieres. taille, der wahrscheinlich auch sein Schüler war, stand er in gelehrter Verbindung. Mit großer Verehrung spricht er von I oseph Jbn Plat,') einem der namhaftesten provenyalischen Talmudisten, an den er sich brieflich und mündlich öfter mit gelehrten Anfragen wandte. Eine dieser Anfragen richtete er gleichzeitig an Isaak b. Abba Mari, den Verfasser des talmudischen Werkes Jttur in Marseille, der ein Verwandter seines Schwiegervaters war. 8) In den Nechtsgutachten geht Abraham b. David zumeist auf die erste talmudische Quelle zurück. Auf die gaonäischen Gutachten beruft er sich öfter, 1 * * 4) 1ו Temim Deim Nr. 7 מדי הרב יוסף ב׳ פלאח נעזרתי das. Nr. 23 תשובות השבנו על החכם אבן פלאח das. Nr. 40 ist בילאת zu emendiren in פלאח. Auch Serachja Gerundi und Ascher b. Nieschullam standen mit ihm brieflich und persönlich in gelehrter Verbindung, v. ספר התרומות xxix 8. 2. דר׳ זרחיה שאל על זה כמה דברים מאת הרב ר' יוסף אבןפלאט Kol - BoNr. 8.כתב הרב ר׳ אשר ז׳ל שמעתי מפי ד יוסי .אבן פלט Aus den angeführten <Eteilen geht hervor, daß Jlseph Jbn Plat in der Provence lebte. Die Schreibung seines Namens Jbn meist auf seine spanische Abstammung hin. Er ist wohl zu unterscheiden von den g^eichnamigen Gelehrten, der um 1170 Vorsteher eines Lelrhauses in Damaskus war und von dort aus mit Maimuni ccrrespondirte. v. Benjamin aus Tudela und Peer ha-dor Nr. 16. Graetz (Geschichte D. VI p• 287) identificirt mit Unrecht beide genannte Personen. Die talmudischen Schriften von Joseph Jbn Plat — nicht Pilat wie Graetz schreibt — werden öfter in Orchot Chajim, Sefer ha-ternmot und Jerucham angeführt. Seine Abhandlungen über Benedictionen erwähnen שו״ת רמה Anhang zu תולדות אדם p. 58 b. a) Orchot Chajim I P• 41b. Dasselbe Gutachten im Abudirbam Auf. irrthümlich Abraham b. Isaak zugeschrieben, vgl. Auerbach Einleitung zum Eschkol. Tie im Abudirham citirte Anfrage des Rabed fndet sich wörtlich sammt einer Antw>-rt im Jttur 6d. B6mb6r§ II p. 34 נשא?תי מאת הרב החסיד העניו למסור לו מפתח על המצות שמברך. Darnach ist die Stelle Temim Teim Nr. 1?9 שאלתי in נשאלתי zu emendiren. Der Respondent ist Isaak b. Abba Mari. Ter Rabed wird auch sonst Chassid genannt, v. Orchot Chajim II p. 10הראב׳ד שהיה אחד מחסידי העולם 2־. 8) v. Jttur I p. 36a vgl. Sefer ha terrnnot XIV 5, 1. Ter das. genannte ראב׳ד ist, wie aus dem Grtachten selbst hervvrgeht, Abraham Abbet din. Terselbe wird überdies im Jttur a. a. O. als verstorben angeführt, während doch der Jttur um 1179—80 verfaßt wurde, der Rabed aber erst um 1198 starb. 4) v. Baale ha-Defesch ed, Berlin p. 5a. Kaftor ־wa pherach p.23.

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