Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 8 · p. Seite 341

R. Abraham b. David aus Posquieres. 341 durch feinen kritischen Sinn auf das Studium des Talmuds, wie wenige vor ihm, fördernd und anregend gewirkt, daß er in dieses Studium einen mächtigen Gährungsstoff geworfen hat, der den Geist der hervorragendsten Männer auf biefem Gebiete zu tief eingehenden Forschungen bräugte. Sein Name wird daher immer in der Geschichte der talmudischen Literatur einen der ersten Plätze einnehmen. II. R. Abraham b. David (abgekürzt Rabed) *) von gelehrten Ahnen abstammend,2) blühte ungefähr von 1125—1198.* 2 3) Seine Frau Sara war die Tochter des berühmten Oberhauptes des Lehrhauses von Narbonne, Abraham b. Isaak, Ab bet Din (Oberrichter), der seiner Freude über die Verbindung seiner Tochter mit Abraham b. David in einigen Versen Ausdruck 9ab.4) *) Es gab bekanntlich drei Gelehrte, deren Namen mit רא״בד bezeichnet wurden, a) Abraham b. David aus Posguwres, b) Abraham b. Isaak רב אב בית דין abgekürzt רב אב׳ד und רא׳כד, c) Abraham b. David oder Daud aus Toledo, der Verfasser des ׳ הקבלהD. Diese Gleichheit der Namen hat sehr oft zur Verwechselung der Personen geführt und dadurch in der Literaturgeschichte manche Confusion verursacht. 2) Jur Temim Dein! Nr. 12 führt er eine Decision seines Groß- Vaters an, der gegen Jehuda b. Barsilai polernisirte. Sein Batet wird von Maimuni als tz'm רבי דוד angeführt, v. Sendschreiben an Samuel Jbn Tibbon. 3) Meiri a. a. O. nennt ihn זקנינו, was wohl nicht blos ein Ehrentitel ist. Andere neunen ihn הישיש v. Simon Daran N. G. A. Th. I Nro.?2. Er starb am 26. iss lew. 5959 27. November 1198 v. Jochasin ed. Filipowski p. 220 vgl. שבט יהודה des Joseph Jbn Verga. 4) Anr Schlüsse des Commentars von Abraham b. David zum Tractat קנים ed. Const. Ich theile die Verse mit, da der Commentar äußerst selten ist.