Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 3 · p. Seite 130

130 Kritische Beleuchtung einer interessanten Talmudstelle. undals sie das Wasser und den Humus des Ortes wogen, fanden sie dieselben den mitgebrachten Mustern gleich. So zufrieden gestellt, begannen sie, sich anzusiedeln, und Häuser zu bauen, hatten Nachkommen, und ihr Geschlecht erhielt sich. Deshalb wurde der Stadttheil Jahüdijja genannt, ״Judenstadt." Dieselbe, fährt JSkut fort, bildet jetzt, nachdem die Altstadt Dschaj zerstört ist, das eigentliche JspahSn (Bd. IV, S. 1045). Das ist die ausführlichste Gestalt der sehr häufig vorkommenden Tradition von dem jüdischen Ursprünge JspahSns. Sie findet sich noch bei JSkut selbst Bd. 1, S. 695 und Bd. II, S. 171.x) verstehen, maS dem Sinne nach vollkommen entspricht. In der Transscription und durch die Urkunden der Tradenten und Abschreiber entstand die arabische Form in einem Worte (vielleicht nach der Analogie des Namens Sangür umgemodelt). 1) Auch in Kazwini Kosmographie Bd. II, S. 197. (Schluß folgt.» vr. W. Bacher.