Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 3 · p. Seite 116

116 Rabbinische Agada's tu 1001 Nacht. Kaböinische Ugada's in 1001 Macht. ®in Beitrag M GesOGe -er MMemg mMWer MrOir. Von vr. I. P e r l e s. (Schluß >. Tie Geschichte von Nathan דצוציתא wird ausführlich in der Sammlung des R. Nissinr 29 b erzählt: Ein reicher Mann, Namens Nathan דצוציחא verliebte sich in eine Frau Namens C h a n n a, Gattin eines sehr armen M.innes und verfiel in eine schwere Krankheit, die nach dem Allsspruch der Aerzte nur dann geheilt werden konnte, wenn den Wünschen des Kranken Genüge geschähe oder ihm wenigstens eine llnterhaltung mit Channa gestattet würde. Beides wurde ihm von den Weisen Israels untersagt. Der Gatte der Channa mußte Schulden halber ins Gefängniß wandern und Channa war darauf angewiesen, das tägliche Brod durch Spinnen zu verdienen. Als die Haft sich in die Länge zog, forderte der Gatte die Channa auf, bei Nathan ein Darlehen aufzunehmen und mit der Summe die Bezahlung der Schulden und seine Befreiung aus dem Kerker zu bewirken. Die Frau sträubte sich: ״Weißt Du nicht, daß Nathan täglich Boten zu mir schickt und mir bedeutende Summen anbieten läßt, um mich seinen Wünschen willfährig zu machen und daß ich alle seine Anerbietungen rundweg abgewiesen habe? Du scheinst in der langen Haft Deinen Verstand eingebüßt zu haben, sonst würdest Du eine solche Zumuthung an mich nicht stellen." Nach einigen Tagen wiederholte der Mann seine Aufforderung : ״Du willst mich im Kerker verschmachten lassen, dainit Du Dich mit Nathan verheirathen könnest." Channa, auf's Tiefste gekränkt, entschloß sich endlich doch zu dem schweren Gange. Nathan war über ihr Erscheinen so erfreut, daß er den Sklaven, die ihm ihre Ankunft meldeten, sofort die Freiheit schenkte. Ihr selber