Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 3 · p. Seite 105

Justinus Martyr imb die Agada. 105 מלך הכבוד סלה. וחור ואמר י' עזוו וגמר י' גבור מלחמה שאו ראשיכם. אמר להם החגרלו שמלך הכבוד עליכם. מיד חלקו לו כבור ונשאו עצמן ונכנס הארון אמר להם הקב״ה (— הקרוש ברוך הוא) אתם חלק־!ם לי כבוד חייכם כשאני אחריב את ביתי אין אדם שולט בכם. תרע שכל כלי המקדש גלו שנאמר : ויחן י׳ בידו את יהויקם מלך יהודה ומקצת כלי בית האלהים. אבל שערי בית המקדש במקומן נגנוו שנאמר טבעו בארץ שעריה Das ist, was die Schrift sagt: erhebet euere Häupter, ihr Thore! Als Salomo die Lade (der Gesetzestafeln) in das Heiligthum tragen wollte, da sagte er: erhebet, ihr Thore! euere Häupter! und erhebet euch. Pforten der Ewigkeit! damit einziehe der König der' Herrlichkeit. Ta fragten die Thore: wer'ist der König der Herrlichkeit? Sofort wollten die Thore auf ihn stürzen, um ihm sein Haupt zu zerschmettern, wenn er nicht gesagt hätte: Gott, Zebaoth, Er ist der König der Herrlichkeit Selah! (Pf. 24, 7, 10). Er sagte ferner:') Gott ist ein Starker und Held; Gott ist ein Held im Kriege. Erhebeteuere Häupter! d. h. er sagte zu ihnen: erweitert euch! denn der König der Herrlichkeit steht vor euch. Sofort erwiesen sie ihm (Gott) Ehre und erhoben sich und die Lade zog ein. Da sagte Gott (wörtlich: der Heilige, gepriesen sei er!) zu ihnen (den Thoren): ihr habet mir Ehre erwiesen wahrhaftig (wörtlich: bei euren: Leben), wenn ich mein Haus zerstören werde, so wird kein Mensch über euch Macht haben. Zürn Beweis (1vörtlich: erkennen wirst du, daß) diene, daß alle Gefäße des Heiligthumes in die Verbannung geführt wurden, denn so steht geschrieben (Daniel 1, 2). Der Herr gab in seine (Nebukadnezar's) Hand Jehojakim, den König von Judaund einen Theil der Gefäße des Gotteshauses, aber die Thore des Heiligthums wurden an ihrer Stelle verborgen denn so steht geschrieben (Klagl. 2, 9): In die Erde sanken ihre Thore. Den Ausgangspunkt der immer weiter und weiter sich ausspinnenden Sage bildet die Sage, daß וחזר (י heißt hier nur : ferner, was die Commentatoren nicht erkannt haben.