Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 12 · p. Seite 532

532 Der sogenannte kleine Hormon oder der G'ebcl ed-Duhy. und zwei Brüder Gideons getödtet hatten (8,18—10): איפה האנשים אשר הרגסם בחבור . ... אחי בני אטי הם. Näher wird das Lager der Midianiter bezeichnet (7, 8): unten (am Fuße) tu der Ebene, noch näher (1, 1): Gideon lagerte au der Quelle Ch a r o d und das Lager Midians war ihm int Norden, vont Berge M o r e h in der Ebetie (מחנה מדין היה לו מצפון מגכעח י המרה בעמק. — Diese Punkte lassen sich durch die Localitüt, tvelche bei der Flttcht der Midsaniter namhaft gentacht werden, näher fixiren. Voti selbst ist vorattszusetzen, daß sie, einmal geschlagen, ihre flüchtigeit Schritte dem Jordan zit richteten, unt jenseits Sicherheit zu sucheit. Sie siitd also ohne Zweifel in der Ebette in der Richtung auf B e t s ch e a n geflohen. Nun sind zwar andere Punkte, die sie auf der Flttcht berührten, genannt (7, 22), und ztvar in eiiter nicht ganz klarett Darstellung, וינם המחנה ער ביח השטה צררחה עד שפח אכל מחולה על טבת. Die meisten dieser hier genattntett Punkte sind nicht anderweitig bekanttt. Indessen der eine bekannte topographische Punkt verbreitet Licht über die Andern und bringt sie mit der Gegettd von Batscheatt in Verbindung. Bekannt ist nütnlich A b e l - M e ch o l a, die Vaterstadt des Propheten Elisa. Sie lag 10 römische Meilen (2 geographische) südlich vott Betscheatt, wie auch Eusebius im Onotnasticon angiebt (od. Lagarde p. 227). ’AßsXßcisXccC noXcg trug rmr uoy/jviwv 2a?<.0f.10xv0g . . . xo'jiatj vvv earlr sv rrsi AvXmvt Zxv!}omYA׳cj<>g tkaixzmffa atjfiscotc 1, 7j vvv xttXst'ia ß'q 0 11 u 1X<'<. ביח שטה ist nicht bekannt, möglich, daß darunter gar Batschean ztt verstehen ist, wie Ranitter attnimntt. Aber צררה (in der sprischeu Version צררה) ist etttschieden identisch tnit צררה, dem Geburtsort Jerobeams >., und dieses wieder ist nur eine kürzere Schreibiveise für צרחן, zwischen welchem Orte und dein diesseitigen י) Der syrische Ueberseiter laS ד,ר2ח; er giebt den PassuS wieder mit נבעה רמהא.