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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 12 · p. Seite 531

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
21 (1872)
Issue
Heft 12
Article
Der sogenannte kleine Hermon der der Gebel ed-Duhy
Date
1872-01-01
Page
Seite 531 (sequence 3)
Language
German
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Der sogenannte kleine Hcrmon oder der G'ebel ed-Duhy. 531 Sollte der G'ebel Duhy ivirklich in der biblischen Literatur anonym geblieben sein? Es ist kaum denkbar. Die Einwohner der Städte in dieser Gegend werden ihn doch wohl durch irgend einen Namen markirt haben! In der angeführten Agadastelle wird dieser Berg durch eine schöne Parabel bezeichnet. Er gehörte, wie schon angedentet, znnr Stamme Jsaschar. Demgemäß deutet dieser agadische Homilet den Vers inr Segen Jakobs sinnig von dieseni Stamme: ״Jsaschar ein krtochiger Esel liegend zwischen den Heerden. ״Dieses deutet ans Jsaschars Landesantheil. So wie der Esel von zwei Seiten niedrig und in der Mitte hoch ist, eben so hat das Land eine Ebene von der einen und eine Ebene von der anderen Seite und einen Berg in der Mitte, das sind die beiden Ebenen, die E b e n e Chesalon und die E b e u e I e s r e e l." lj Die Ebene Jesreel ist bekannt genug; sie dehnt sich im Süden des Duhy aus. Die Ebene Chesalou liegt ihur im Norden, und hat ihren Namen von C h es u l l o t (כסלוח) oder Kislot Tabo r (כסלות תבור־) in Josua (li), 1ü. 18). Von hier au läßt Joseyhus die große Ebene (Jesreel) im Nordeil beginneil (jud. Kr. ilt, 3, 1): nXcm>vsm1 äs and r.:q<; iv rijj Msyd?.<1> nsäC1׳> xstfxsvqg xci/iqg, 'qSalwi)■ xaXeunu. Eine Spur von Chesultotoder ekaloth oder Chesalon istnoch heut im Dorf I k s a b erhalten. Der Berg Duhy war also in der talinudischen Zeit als ebenbürtig anerkaimt und hat in der That eine schöne Lage zwischen zivei Ebeneil im Nord und Süd. Er ivird aber deutlich genug iu der Bibel genannt, und zwar als Kriegsschauplatz der verbündeten midiairitischen Horden gegen Gideon. Jil Richter (5, 33) wird erzählt, die Feinde lägelten in der Ebene Jesreel. Sie waren vonr Norden, vom Berge Tabor, herunter gestiegeil, wo sie eine Metzelei angerichtet יששכר חמור גרס: מדבר בארצו. מה חפור זה נמוך סבאן ונטוך (י מכאן ונכוה באמצע, כן בקעה מכאן ובקעה מכאן והר מבאן(.I באמצע). Man .רובץ בין המשפחים אלו שתי בקעות בקעת פסלן ובקעתן יזרעאל פסלן .פסלן statt כסלון oder כסלן muh lesen 34*

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