Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 8 · p. Seite 375

Miscellen Zur rabbmischen.Sprach- und Merthums künde. 275 של גאונים גונדלית חתמו ראקיפו סהרוחם סחור סחור לקמא כרת משה .וישראל וכו' Sehr interessant und bisher nicht genügend erläutert ist die Stelle im Midrasch Psalm 9, 13: ר׳ אבהו בשם ר׳ אלעור אומר כל צדיק וצריק שאומות העולם הורגין כביכול הקב״ה כותבו כפורפרייא ש ל ו שנאמר ירין בגוים מלא גויות והקב״ה אומר להם למה הרגתם פלוני ופלוני והם מפרין ואומרץ לא הרגנו מה הקב״ה עושה מוציא פ ו ר פ ר י י א שלו ורן אותן ונותן להם איפופסין הוי לא שכח צעקת ענדם. Im Midr. Psalm ed. Const. 1512: פרפרי א, im Jalkut Psalm 9: פ ו רפ י ר. Mnsafia trügt das Wort, das im Aruch fehlt, nach und erklärt es allgemein durch כתיבה, Schrift. Nach Buxtorf 184G sind es labulae, tabellae memoriales in quibus minutiae scribunlur. Man könnte versucht sein, an purpureae membranae, Aufzeichnungen auf purpurnem Pergament zu denken, das schon in den ersten Jahrhunderten angewandt wurde; da jedoch der Midrasch zn den Psalmeir durchiveg byzantinische Anschauungen reflektirt, so erschei:lt es mir unzweifelhaft, daß hier Pnrpurdint e gemeint ist, mit welcher die byzantinischen Kaiser ihre Namen auf Briefen und Urkunden Unterzeichneten und bereu Gebrauch außer den: Kaiser Niemandem gestattet war. Diese geheiligte Dinte wurde verwahrt M xavlxh,10v, caniculus (nach Einigen der Raine des Dintenzeuges, nach Anderen ein Verschlag) und stand uirter der Obhut eures ,eigenen Beamten, 0 i/d xavixlebov, caniclinus (Wattenbach a. a. D. 144; Ducange gloss. gr. xivrccßuQi?; gloss. med. lat. encaustum: Sacram Encaustum, scripturae species, qua solis principibus uli fas erat, purpurea videlicet. Die Stelle ist also zu übersetzen: Gott verzeichnet den Namen jedes frommen Märtyrers eigenhändig mit Purpurdinte (gleichzeitig auch Anspielung arrf das vergossene Blut). Gott srägt die Mörder. Warum habet ihr Den und Jeneu gemordet? Und sie läugnen es. Was thut Gott? Er hält ihnen seine Pnrpurschrist (feine eigenhändigen Aufzeichnungen) entgegen rrnd spricht ihnen das Artheil (a/rörfaaig). Also bewährt sich das Psalmenwort: Gott vergißt das Geschrei der Armen nicht. Daß die Purpurfarbe für Kleider der Kaiser vorbehalterr war, beberietet der Midr. der Psalmen selber : (zn Ps, 22): ועל לבושי ופילו גורל אמר רב הונא בו פור&וזיא של טלך שאין דרכו של הדיוט להשתמש בו.