Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 6 · p. [Seite]

IHaMyllgeil. Aie Integrität der Kapitel 27 und 28 im Kioö. Die hohe Bedeutung des Buches Hiob als poetisches Kunstgebilde ivird immer mehr erkannt, je tiefer man in Inhalt und Form eindringt, und je durchsichtiger der Text wird. Das Letztere ist ganz besonders eine Vorbedingung. Denn so lange an diesem herunigestümpert wird und unmögliche Erklärungen hineingezwäugt werden, bleibt auch die kunstvolle Anlage des Gauzen verhüllt. Ewald's und Nenan's Auslegung des Buches Hiob sind warnende Beispiele der Verkennung des Ganzen durch Miß- Verständnisse im Einzelnen. Mit Merx' Buch darüber beginnt eigentlich für Hiob eine günstigere Wendung; dieser neueste Ausleger ist vor Allein bedacht,einen sichern Text zu fixiren, ihn.nicht Blödsinn reden zu lassen und den Worten nicht Gewalt anzuthun. Es ist damit aber erst der Anfang gemacht, und bleibt noch viel zu thun übrig. Viele seiner Emendationen sind theils überflüssig, theils unrichtig, andere auf der Hand liegende oder von Vorgängern gemachte Verbesserungen sind nicht benutzt. Doch dieses sei hier nur nebenher berührt. Wie sehr das Verständniß der ganzen Composition von der Diorthose des Textes abhängig ist, kann durch die Kapitel 27 und 28 belegt werden. Die Echtheit derselben sind von Knobel und Anderen angezweifelt worden, und zwar mit einer gewissen Berechtigung. Frankel, Monatsschrift. XXI v. 16