Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 5 · p. Seite 194

194 Ursprung der zwei Verlämirdungcn gegen das Iudenihnm vom angelegentlich abgelehnt hätte. Daher die Erscheinung, daß die Heidenchristen feindseligen Geistes selbst gegen die Judenchristen, ihre eigenen Lehrer und Bildner waren. Der erste Grieche, welcher den Juden und ihrem Wesen Aufmerksamkeit schenkte, war Hekataios aus Abdera. Dieser sprach — nach den Fragmenten, die Josephns von ihm mittheilt (contra Apionem I, 22) zu urtheilen — mit einer gewissen Bewunderung von dem jüdischen Volke und seinen Einrichtungen. Er scheint Jerusalem aus Autopsie gekannt zu haben, das er in Begleitung des ersten Ptolemäers kennen gelernt hatte, und hob ganz besonders hervor, daß im Tempel zu Jerusalem kein Bild der Gottheit wahrzunehmen sei (ayakfia de ovx eauv, ovde uvä&rjjm to mtqixTiav). Um so greller erscheint die Nachricht, welche Antiochus Epiphanes vom Tempel und dem Cultus in Jerusalenr verbreitet hat: denn nicht von Posidonius aus Apamea, Ciceros Lehrer, ging die Sage von dem Eselcultus der Juden aus, wie I. G. Müller annimmt (Herzog, Protest. R. Encycl. XVI, 4-8), sondern von Antiochus Epiphanes. Es ist indeß merkwürdig, wie diese Verläumdung immer größere Dimensionen annahm und später förmlich systematisch zugestutzt wurde. Apion, der alexandrinische Judenfeind unter Caligula, berief sich auf das Zeugniß des Antiochus, daß er im Tempel einen Eselskopf bemerkt habe, den die Juden als Gottheit zu verehren pflegten. (Jos. das. II, 7 nach RufinusMebersetzung: Apion praesumsit edicere ״asini caput collocasse Judaeos, et id colere ac dignum facere tanta religione, et hoc aflirmat esse depolatum, dum Antiocluis Epiphanes et ex poliasset templum et illud caput invenisset ex auro corapositum multis pecuniis dignum). So lautete aber das Gerücht nicht, welches Antiochus in Umlauf gesetzt hatte; der Lügenschmied Apion hat es geflissentlich noch mehr übettrieben. Nach Diodor hatte Antiochus nur verbreitet: er Habs beim Betreten des Tempels im Allerheiligsten,