Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 2 · p. Seite 62

62 Die Söhne des Tobias, die Hellenisten und der Spruchdichter Sirach. erlangt. Durch ihren Contakt mit den Griechen, die Leidenschaftlichkeit ihres Hasses wider die Gegenpartei und ihren Leichtsinn, war ihnen das Judenthum gleichgültig geworden, und ihr ganzes Bestreben war nur auf Macht itub Genuß gerichtet. Wer an der Spitze derselben stand, ist schwer zu ermitteln; es scheint aber, daß es M e n e l a o s mar, der seinen hebräischen Namen Orcias in den klingenden griechischen umwandelte. Unrichtig ist jedenfallsdie Angabe Josephus', daß er ein Sohn des Hohenpriesters Simons II., und Bruder von Onias III. und Josua — Jason gewesen sei. Sie ist schon darum unrichtig, da unntöglich zwei Brüder denselben Namen Onias geführt haben können. Vielmehr klingt die Nachricht des zweiten Makkabäerbuches (die aus der Geschichte des Jason von Khrene entlehnt sein soll) wahrscheinlicher, daß er nicht ein Abkömmling der hohenpriesterlichen Familie gewesen, vielmehr aus einer anderen priesterlichen Abtheilung stamnite, aus der Abtheilung M inj am in, und zwar ein Bruder jenes Simon, welcher, als Hauptmann des Ternpels, zuerst eine apostatische und verrätherische Gesinnung zeigte.l) Auch die Angabe bei Josephus ist nicht ganz genau, daß die Tobiaden zur Partei des Menelaos gehörten, a) vielmehr scheint er mit seinem Bruder Simon die Häupter der Tobiaden gewesen zu sein. Sie waren wohl nicht mehr Hprkanos' Brüder, sondern deren Söhne. Immer mehr schürzt sich der Knoten, welcher zur Katastrophe der Makkäbäerzeit führte. Hoherpriester war in der Zeit des ’) II. Makkab. 3, 4: 2'Z!u>rv de ug ex lijg B e 11 ׳af.il v <pv-?.ijc, nooarävrfi re eeoe xa'Jaerrafievog, derjvexih] wg v.QXtatJtZ (Övüj.) Ttegi vrjg xaxä rijv nöhv naqavofxiag. — Das. 4, 24: MeviXaog o re no0ffrjiicuv0fitve ZSZfimvog ädegepög. Statt Bevtafitv muß man lesen Meviafiov — ]פנימי oder מימין Nehem. 12, S; 17; Chronik I, 24, 9. Diese fpecielle Angabe spricht dafür, das; die Thatsache authentisch ist. s) Jos. das. XII, 5, 1: ex rijg MeveXäe fioüjug 01 'Faßen naZdeg eyevo vro.