Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 2 · p. Seite 61

Die Söhne des Tobias, die Hellenisten und der Spruchdichter Sirach. 61 ägyptische Heer und nach derselben durch das syrische. Die Urkünde, tvelche Josephus mittheilt, daß Antiochus, von Dankbarkeit gegen das judäische Volk erfüllt, ihnen Wohlwollen gezeigt und Freiheiten eingerünmt *) hätte, diese Urkunde kann nicht echt sein. Nur seinen Bundesgenossen, den Tobiaden erging es gut; sie erhielten wieder die Oberhand. Damals, nach der Annexion Jndäa's an Syrien, mag die innere Fehde zwischen den Tobiaden und Hyrkanos ansgebrochen sein, wobei der Letztere ans Jerusalem auf Nimmerwiedersehen ausgewiesen wurde so. S. 25). Der Hohepriester Simon hielt es, wie sich gezeigt, mit den Tobiaden, aber wohl nicht bloß wegen Verwandtschaft mit denselben, soirdern wegen Gefinnungsgleichheit mit denselben oder aus Furcht vor ihnen. Doch bestand noch immer eine ägyptische Partei in Jerusalem. Sie konnte sich um so mehr behaupten, als Antiochus sich Veranlaßt sah, mit dem jungen Ptolemäer Epiphanes Frieden zu schließen, nur freie Hand zur Rüstung gegen die Römer zu haben, welche auftngen, sich in seine Angelegenheiten einzumischen. Die eroberten Territorien wurden der Tochter Antiochus' Kleopatra als Mitgift versprochen, welche der Vater mit dem ägyptischen König verlobte. Vorläufig wurden die Einkünfte dieser Länder unter die beiden Herscher vertheilt, und zwar der Art, daß die Reichen und Angesehenen für ein Pauschquantum die Befugniß erlangten, in dem betreffenden Lande die Steuern umzulegen (vergl. o. S. 57). In Judäa haben ohne Zweifel die Tobiaden die Steuerpacht von dem syrischen König, bei dem das Land geblieben war, an sich gebracht, und Hyrkanos, der Parteigänger des ägyptischen Hofes, wurde schon damals oder später von demselben mit dem peräischen Lande entschädigt, dort die Steuern zu erheben, oder die Einwohner zu brandschatzen. In Judäa und Jernsalem hatten also die Tobiaden Macht ') Jos. das.